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https://doi.org/10.11588/diglit.1010#0037
Die erhaltenen Darstellungen
1. Der Kopftypus
Wir betrachten, den
Quellen entsprechend, zu-
nächst die blossen Köpfe,
was bis zu einem ge-
wissen Grad so viel sagen
will als die Marmorwerke,
weil mit geringen Aus-
nahmen bei diesen allein
das Typische genügend
zur Geltung kommt. Von
Bronzen sind nur kleinere
Bildwerke erhalten, aber
dafür hier fast immer die
ganze Figur, so dass diese
Denkmälergattung ebenso
für die Betrachtung des
Körpermotivs massge-
bend ist, wie die Marmor-
werke für die der Köpfe.
[iK- b. Köpfchen in Alexandra Doch empfiehlt eS Sich IT!
den Fällen.wo bei den Mar-
morwerken die ganze Statue erhalten ist, wie namentlich beim Alexan-
der Rondanini, allerdings auch das Motiv schon in Betracht zu ziehen.
Der Übersichtlichkeit wegen scheiden wir die Köpfe in zwei
grössere Gruppen, die wir als ethische und pathetische Bildnisse be-
zeichnen, d. h. als solche, wo einfach die Porträt- oder Charakter-
darstellung beabsichtigt war, und solche, die seelisch erregt oder
1. Der Kopftypus
Wir betrachten, den
Quellen entsprechend, zu-
nächst die blossen Köpfe,
was bis zu einem ge-
wissen Grad so viel sagen
will als die Marmorwerke,
weil mit geringen Aus-
nahmen bei diesen allein
das Typische genügend
zur Geltung kommt. Von
Bronzen sind nur kleinere
Bildwerke erhalten, aber
dafür hier fast immer die
ganze Figur, so dass diese
Denkmälergattung ebenso
für die Betrachtung des
Körpermotivs massge-
bend ist, wie die Marmor-
werke für die der Köpfe.
[iK- b. Köpfchen in Alexandra Doch empfiehlt eS Sich IT!
den Fällen.wo bei den Mar-
morwerken die ganze Statue erhalten ist, wie namentlich beim Alexan-
der Rondanini, allerdings auch das Motiv schon in Betracht zu ziehen.
Der Übersichtlichkeit wegen scheiden wir die Köpfe in zwei
grössere Gruppen, die wir als ethische und pathetische Bildnisse be-
zeichnen, d. h. als solche, wo einfach die Porträt- oder Charakter-
darstellung beabsichtigt war, und solche, die seelisch erregt oder