4
Z. Gawlik
(4)
Ryc. 3. Wątek muru romańskiego z fasady
wschodniej.
Ryc. 4. Narożnik i wątek muru
z fasady południowej.
Historię murów kościoła św. Salwatora pochodzących z różnych czasów i za-
gadkę odkrytych fragmentów romańskich wyjaśniam na podstawie badania
wątku budowy i dostępnych mi materiałów historycznych następująco:
Wieża i nawa kościoła nadające mu charakter barokowy po-
chodzą z początku XVII w. Mówi o tym marmurowa tablica erekcyjna na
południowej ścianie kościoła i potwierdzają mury ceglane z tego okresu. Wy-
kopy wykonane w kilku miejscach z zewnątrz nawy i wieży stwierdziły jedno-
lity fundament z kamienia wapiennego łamanego, gdzieniegdzie z odłamkami
cegły. Potwierdza się więc treść tablicy, że nawa i wdeża zostały od fundamen-
tów przez ksienię Kącką zbudowane. Tekst tablicy w całości przytaczam:
UNIS ET DEODICATA VIRGO DO
ROTELEA RACICA DE KANTY DIS-CTVS CZCHOYIEN ABBATISSA MO-
NA ST E
RY ZW1ERZYNECEN. ORDINIS PRAEMONSTRATEN CY... I IAM MON-
L1UM
HOC CELEBRE V1RGINIBVS SACRA
TIS IMPLEFISSET CELLAS ET HABITATIONES IPSAR, MVRO EX
FVNDA
MENTIS EREXISSET ECCOLAM ETI
Opera Orania IV 58 n. — Przewodnik abo kościołów krakowskich y rzeczy w nich wie-
dzenia i widzenia godnych krótkie opisanie. Kr. 1603, — Tablica erekcyjna na nawie
kociola z r. 1622. — Piotr Hiacynt PRUSZCZ, Klejnoty stołecznego miasta Krakowa,
Kr. 1647. -— X. Antoni Józef Daniel KRASZEWSKI, opat Witowski, Życie Świętych
y w inadziei świątobliwości zeszłych Sług Boskich Zakonu Premonstrateńskiego, Kr. 1752.
Wszystkie inne znane mi prace, opisy, notatki, przewodniki i kalendarze z XIX w. (Ambro-
żego Grabowskiego, Władysława Łuszczkiewicza, Stanisława Tomkowicza, Mączyńs,kie-
go, Rostafińskiego, Czecha, Radzikowskiego’, Knapińskiego) opierają się na tych właśnie
materiałach.
Z. Gawlik
(4)
Ryc. 3. Wątek muru romańskiego z fasady
wschodniej.
Ryc. 4. Narożnik i wątek muru
z fasady południowej.
Historię murów kościoła św. Salwatora pochodzących z różnych czasów i za-
gadkę odkrytych fragmentów romańskich wyjaśniam na podstawie badania
wątku budowy i dostępnych mi materiałów historycznych następująco:
Wieża i nawa kościoła nadające mu charakter barokowy po-
chodzą z początku XVII w. Mówi o tym marmurowa tablica erekcyjna na
południowej ścianie kościoła i potwierdzają mury ceglane z tego okresu. Wy-
kopy wykonane w kilku miejscach z zewnątrz nawy i wieży stwierdziły jedno-
lity fundament z kamienia wapiennego łamanego, gdzieniegdzie z odłamkami
cegły. Potwierdza się więc treść tablicy, że nawa i wdeża zostały od fundamen-
tów przez ksienię Kącką zbudowane. Tekst tablicy w całości przytaczam:
UNIS ET DEODICATA VIRGO DO
ROTELEA RACICA DE KANTY DIS-CTVS CZCHOYIEN ABBATISSA MO-
NA ST E
RY ZW1ERZYNECEN. ORDINIS PRAEMONSTRATEN CY... I IAM MON-
L1UM
HOC CELEBRE V1RGINIBVS SACRA
TIS IMPLEFISSET CELLAS ET HABITATIONES IPSAR, MVRO EX
FVNDA
MENTIS EREXISSET ECCOLAM ETI
Opera Orania IV 58 n. — Przewodnik abo kościołów krakowskich y rzeczy w nich wie-
dzenia i widzenia godnych krótkie opisanie. Kr. 1603, — Tablica erekcyjna na nawie
kociola z r. 1622. — Piotr Hiacynt PRUSZCZ, Klejnoty stołecznego miasta Krakowa,
Kr. 1647. -— X. Antoni Józef Daniel KRASZEWSKI, opat Witowski, Życie Świętych
y w inadziei świątobliwości zeszłych Sług Boskich Zakonu Premonstrateńskiego, Kr. 1752.
Wszystkie inne znane mi prace, opisy, notatki, przewodniki i kalendarze z XIX w. (Ambro-
żego Grabowskiego, Władysława Łuszczkiewicza, Stanisława Tomkowicza, Mączyńs,kie-
go, Rostafińskiego, Czecha, Radzikowskiego’, Knapińskiego) opierają się na tych właśnie
materiałach.