DOI Heft:
Nr. 1
DOI Artikel:Rewski, Zbigniew: Konieczność poznania dawnej sztuki Szwajcarii
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.37712#0055
Szwajcarzy w Polsce
49
fi oj
Ryc. 34. Cerkiew w Macie-
jowie.
Fot. ze zbiorów C. B. I.
jowskiego dla szpitali przy kościele Św. Anny. Tam też posiadali oni spich-
lerz. 28) Kościół w Hodlu istnieje w niezmienionym na ogół stanie, lecz jako
kościół ceglany, późnogotycki z naszym tematem mało się wiąże, poza tym
że potwierdza istnienie silnej tradycji gotyckiej w pierwszej połowie XVI w.
Interesować tu nas mogą głównie: kościół Jezuitów w Lublinie oraz kościół pa-
rafialny i cerkiew w Maciejowie.
Kościół lubelski, obecnie katedra, pomimo dewastacji i przebudów
w XVIII i XIX w. zachował w swym zasadniczym zrębie murów pierwotną
architekturę z końca XVI w. Zachowały się też dwa projekty lubelskiego ko-
ścioła jezuickiego, pochodzące z archiwum jezuitów w Rzymie, a przechowy-
wane obecnie w Bibliotheque Nationale w Paryżu.29) Jeden z nich odbiega
całkowicie od wykonanego, drugi różni się głównie swą krótkością: obejmuje
dwa przęsła i półokrągło zamknięte prezbiterium, podczas gdy obecny kościół
przy podobnym rozplanowaniu liczy 4 przęsła. Na tvm drugim projekcie wid-
nieje napis* Delineatio architećti externi P. N. Christiani. Obecna kattedra
jest kościołem trójnawowym, o wydłużonym planie i półokrągło zamkniętym
prezbiterium. Fasada miała po bokach szczytu dwie niskie dzwonniczki. Ko-
ściół ten jest podobny do młodszej odeń o lat 30 kolegiaty w Ołyce, wzniesio-
nei ponoć przez jezuickiego architekta z Rzymu B. Molli w wykonaniu arch.
Malivemy. 30)
Stanisław Maciejowski zakładaiac w r. 1337 mias+o Maciejów przewidział
tam najpewniej cała zasadniczą zabudowę miasta, tzn. świątynie według wy*
znań ludności: kościół, cerkiew i synagogę, mury mieiskie z bramami oraz
wzorcową kamienicę mieszczańską na jednym z narożników rynku. Pierwot-
nie istniał tu najpewniej ratusz. Reszta zabytków istniała w stosunkowo do-
brym stanie. Była tam brama miejska, natomiast mury miejskie nie zachowały
się bądź też nie wystawiono ich w ogóle. Również zabudowy rvnku zdaje się
nigdy konsekwentnie do końca nie przeprowadzono, gdyż zachowana kamie-
niczka wzorcowa zajmowała tam odosobnione stanowisko.
Zamek przebudowano z czasem na pałac. Natomiast w pierwotnym wyglą-
dzie zachowały się kościół i cerkiew. Cerkiew maciejowska, jak to widzimy
Ł*) J. SIENNICKI, Kamienica Celejowska w Kazimierzu Dolnym, Lublin 1929, s. 8.
*») Ks. L. ZALEWSKI, o. c.
w) St. TOMKOWICZ, Olyka, Prace K. H. S. PAU III. (1923).
49
fi oj
Ryc. 34. Cerkiew w Macie-
jowie.
Fot. ze zbiorów C. B. I.
jowskiego dla szpitali przy kościele Św. Anny. Tam też posiadali oni spich-
lerz. 28) Kościół w Hodlu istnieje w niezmienionym na ogół stanie, lecz jako
kościół ceglany, późnogotycki z naszym tematem mało się wiąże, poza tym
że potwierdza istnienie silnej tradycji gotyckiej w pierwszej połowie XVI w.
Interesować tu nas mogą głównie: kościół Jezuitów w Lublinie oraz kościół pa-
rafialny i cerkiew w Maciejowie.
Kościół lubelski, obecnie katedra, pomimo dewastacji i przebudów
w XVIII i XIX w. zachował w swym zasadniczym zrębie murów pierwotną
architekturę z końca XVI w. Zachowały się też dwa projekty lubelskiego ko-
ścioła jezuickiego, pochodzące z archiwum jezuitów w Rzymie, a przechowy-
wane obecnie w Bibliotheque Nationale w Paryżu.29) Jeden z nich odbiega
całkowicie od wykonanego, drugi różni się głównie swą krótkością: obejmuje
dwa przęsła i półokrągło zamknięte prezbiterium, podczas gdy obecny kościół
przy podobnym rozplanowaniu liczy 4 przęsła. Na tvm drugim projekcie wid-
nieje napis* Delineatio architećti externi P. N. Christiani. Obecna kattedra
jest kościołem trójnawowym, o wydłużonym planie i półokrągło zamkniętym
prezbiterium. Fasada miała po bokach szczytu dwie niskie dzwonniczki. Ko-
ściół ten jest podobny do młodszej odeń o lat 30 kolegiaty w Ołyce, wzniesio-
nei ponoć przez jezuickiego architekta z Rzymu B. Molli w wykonaniu arch.
Malivemy. 30)
Stanisław Maciejowski zakładaiac w r. 1337 mias+o Maciejów przewidział
tam najpewniej cała zasadniczą zabudowę miasta, tzn. świątynie według wy*
znań ludności: kościół, cerkiew i synagogę, mury mieiskie z bramami oraz
wzorcową kamienicę mieszczańską na jednym z narożników rynku. Pierwot-
nie istniał tu najpewniej ratusz. Reszta zabytków istniała w stosunkowo do-
brym stanie. Była tam brama miejska, natomiast mury miejskie nie zachowały
się bądź też nie wystawiono ich w ogóle. Również zabudowy rvnku zdaje się
nigdy konsekwentnie do końca nie przeprowadzono, gdyż zachowana kamie-
niczka wzorcowa zajmowała tam odosobnione stanowisko.
Zamek przebudowano z czasem na pałac. Natomiast w pierwotnym wyglą-
dzie zachowały się kościół i cerkiew. Cerkiew maciejowska, jak to widzimy
Ł*) J. SIENNICKI, Kamienica Celejowska w Kazimierzu Dolnym, Lublin 1929, s. 8.
*») Ks. L. ZALEWSKI, o. c.
w) St. TOMKOWICZ, Olyka, Prace K. H. S. PAU III. (1923).