DOI Heft:
Nr. 3/4
DOI Artikel:Tomaszewski, Zdzisław W.: Klasztor oo. karmelitów bosych w Lublinie - dawny zbór warowny
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.37712#0328
316 Z. Tomaszewski (g)
Fot. L. Woźniak
Ryc. 158. Widok na główny budynek z ogrodu klasztornego.
Część historyczną rozważań należy rozpocząć od krótkiej charakterystyki
stosunków wyznaniowych w Lublinie na przełomie XVI i XVII w. Burzliwy
okres panowania Zygmunta III przyniósł obok wojen i zamieszek natury poli-
tycznej niepokoje religijne. Dysydenci chronieni postanowieniami konfedera-
cji warszawskiej 1573 r., popierani przez możne rody i część sprzyjającej no-
watorstwu szlachty rozwijali działalność, mimo trudnych niejednokrotnie wa-
rników. Zwalczenia ich przez pracę oświatową, publikacje religijne, publiczne
dysputy podjęły się, otoczone opieką królewską, zakony z Jezuitami na czele. 8)
Miasto Lublin będąc wówczas dużym skupiskiem ludzkim, bogate, ruchliwe,
żądne nowin,9) już od połowy XVI w. stało się siedzibą kalwinów, protestan
łów, socynian i innych sekt różnowierczych. 10) Znajdując protektorów wśród
okolicznej szlachty i możnych (Mikołaj Firlej, Stanisław Tęczyński starosta lu-
belski, Rafał Leszczyński kasztelan wiślicki. Otwinowski, Gorajski i inni) orga-
s) Wacław SOBIESKI, Nienawiść wyznaniowa tłumów za rządów Zygmunta III,. W-wa
1902.
9) I. RIABININ, Materiały do historii miasta Lublina 1317 — 1792. Lublin 1926.
M. SIERPIŃSKI, Obraz miasta Lublina, Lublin 1939.
10) Al. KOSSOWSKI, Protestantyzm w Lublinie i Lubelszczyźnie w XVI — XVII w,—
Wl. ZIELIŃSKI, Monografia Lublina, Lublin 1878,
Fot. L. Woźniak
Ryc. 158. Widok na główny budynek z ogrodu klasztornego.
Część historyczną rozważań należy rozpocząć od krótkiej charakterystyki
stosunków wyznaniowych w Lublinie na przełomie XVI i XVII w. Burzliwy
okres panowania Zygmunta III przyniósł obok wojen i zamieszek natury poli-
tycznej niepokoje religijne. Dysydenci chronieni postanowieniami konfedera-
cji warszawskiej 1573 r., popierani przez możne rody i część sprzyjającej no-
watorstwu szlachty rozwijali działalność, mimo trudnych niejednokrotnie wa-
rników. Zwalczenia ich przez pracę oświatową, publikacje religijne, publiczne
dysputy podjęły się, otoczone opieką królewską, zakony z Jezuitami na czele. 8)
Miasto Lublin będąc wówczas dużym skupiskiem ludzkim, bogate, ruchliwe,
żądne nowin,9) już od połowy XVI w. stało się siedzibą kalwinów, protestan
łów, socynian i innych sekt różnowierczych. 10) Znajdując protektorów wśród
okolicznej szlachty i możnych (Mikołaj Firlej, Stanisław Tęczyński starosta lu-
belski, Rafał Leszczyński kasztelan wiślicki. Otwinowski, Gorajski i inni) orga-
s) Wacław SOBIESKI, Nienawiść wyznaniowa tłumów za rządów Zygmunta III,. W-wa
1902.
9) I. RIABININ, Materiały do historii miasta Lublina 1317 — 1792. Lublin 1926.
M. SIERPIŃSKI, Obraz miasta Lublina, Lublin 1939.
10) Al. KOSSOWSKI, Protestantyzm w Lublinie i Lubelszczyźnie w XVI — XVII w,—
Wl. ZIELIŃSKI, Monografia Lublina, Lublin 1878,