CHAPITRE V
ÉPOQUE GRECQUE ET ROMAINE
Les trouvailles appartenant à cette époque sont rares. Voici les plus
importantes :
1° Un petit groupe de bronze (pl. XXXI, 3), recueilli près de l'autel et
représentant un paysan qui conduit un bœuf et porte un sac sur l'épaule à
l'aide d'un bâton. L'original laisse voir qu'il y avait un second bœuf ;
2° Une tète et un fragment de jambe, en marbre, appartenant à une sta-
tuette d'Artémis (pl. XXXI, 4) ;la divinité portait une sorte de tiare, faite d'une
bande d'étoffe large et raide, enroulée autour de la tète. On est frappé delà
ressemblance de cette coiffure avec celle d'une des prêtresses en porcelaine
de Knossos. Elle s'est peut-être maintenue pendant de longs siècles sur les
images des dieux. Qu'on songe au conservatisme si fréquent partout en ma-
tière d'objets sacrés et liturgiques. On ne trouve pas au Musée d'Athènes
d'autres exemples d'une tiare semblable : elle fut sans doute propre à la Crète,
attribut d'une divinité locale, Dictynne ou Britomartis ;
3° Deux statuettes de terre cuite, très grossières : l'une, trouvée sur le
dallage près des bases grecques, représente une divinité féminine debout ;
l'autre, recueillie sur les marches d'époque hellénique, ligure la déesse
assise ;
4° Dans une tombe renfermant un squelette allongé et la tète tournée vers
l'Est (p. 71), un statère de Lyttos, et tout près un statôre de Knossos, qui sont
du ve siècle, d'après Svoronos (pl. XXXII, b et a) ;
5° Quatre petites pièces de cuivre (pl. XXXII, c, d, e, /') portant sur une
ÉPOQUE GRECQUE ET ROMAINE
Les trouvailles appartenant à cette époque sont rares. Voici les plus
importantes :
1° Un petit groupe de bronze (pl. XXXI, 3), recueilli près de l'autel et
représentant un paysan qui conduit un bœuf et porte un sac sur l'épaule à
l'aide d'un bâton. L'original laisse voir qu'il y avait un second bœuf ;
2° Une tète et un fragment de jambe, en marbre, appartenant à une sta-
tuette d'Artémis (pl. XXXI, 4) ;la divinité portait une sorte de tiare, faite d'une
bande d'étoffe large et raide, enroulée autour de la tète. On est frappé delà
ressemblance de cette coiffure avec celle d'une des prêtresses en porcelaine
de Knossos. Elle s'est peut-être maintenue pendant de longs siècles sur les
images des dieux. Qu'on songe au conservatisme si fréquent partout en ma-
tière d'objets sacrés et liturgiques. On ne trouve pas au Musée d'Athènes
d'autres exemples d'une tiare semblable : elle fut sans doute propre à la Crète,
attribut d'une divinité locale, Dictynne ou Britomartis ;
3° Deux statuettes de terre cuite, très grossières : l'une, trouvée sur le
dallage près des bases grecques, représente une divinité féminine debout ;
l'autre, recueillie sur les marches d'époque hellénique, ligure la déesse
assise ;
4° Dans une tombe renfermant un squelette allongé et la tète tournée vers
l'Est (p. 71), un statère de Lyttos, et tout près un statôre de Knossos, qui sont
du ve siècle, d'après Svoronos (pl. XXXII, b et a) ;
5° Quatre petites pièces de cuivre (pl. XXXII, c, d, e, /') portant sur une