DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.59554#0171
ί
Vim
Concio inEpistoIam Heb.I
ί^μ. 4.
ipiv Bxpdy,
ψ«λ.{^
aWjwr
. μάτί£ el
xJy τ£ mt»
Τξνς.
Concio inEpiftoIam Heb. L 147
J*0j& ?J. dmπνευμαί*dyof) touni dicnv Rom.% f)uotquotjpirituDeiducutur: q suni
ifli 'fix: 3 λαμβάνχπ ττ^μοο, ου <3δΑ«^ άς silij Dei: & accipiuntsitritum»non fervi·
φο/3ο^,αΧ ηοθζσίας: bi § χ^ζχσιν, Αββα, lem λ ad timendum sfed ad id ·> utfetantfe a
• Αυτί το 7rvt§μα συμμοοξτυξϋ τω md Deo silios esse adoptatos iper quem clament
μ<& ημών, ott έσ-^ερ τικνΛ 5«^ e/ $ τίχνα: AbbalqUodetifiater. Ipfehicjpixitus atte·
έ κΑ^ομο^οχ. Κλ^όίήκοι μζν^^ σνγχλη^ο- satur cumsiiritu nosro^ nos essesilios Dei.
ν*Ρϋί 3 Si autem silij: ergo & b&redes. Haredes
r / .i ., - - :quidemtoei, coh aredes'autem chrifi.
, .. Tg/πν > dmyar/ta της 3όξης ίςί g Tertio.Jjsilendorelf e gloria patris relu-fl ^dos &
f*- παΐξ-ος, £ χα^κτηξ της ύ&οςώπως ανπί. ’ eens: itemfaexprej)\imagofubsantia eius, ™a£0 Pat™·
Λαμ^ντ©-ζQuando Solsilendct:Imaginem eius iria·
ρζζομ&ην tyqf Ώλήν, o ce vbdli ηλι(©> 3 ^ro qua resslendentem ^ides.reruntamen Solis
\ £οίληθιν£ηλίρ e^vt yx h&fdvώί«^ ’ aqua fimuldcrumia vesb Sole esition hic».
ΤΙ^^Κηοιως > o uio$j ξ πχτξος άποώ^· * ab illo. Similiter &silius,imago a patre re*
ζομίνη «Wv iw: 0 ώοώουΦ lucens est: nonItem*'pater,.ab illo Rurfiu^ si-
Hato»η rdptyfa χμ^χβη^μ ίν^οτομά^ giUum notam sui impresfam relinquit cera»
& causanotacst: non autem hac sigilli. Sic
^silitu^expreffumfimulacrum & forma esi
patris: non autem patersls Attamen una
eadem^fubsiantia espatris&silytid quod
in vero, & in repraseniato Sole> non sit: ut
nec infigi llo->&imprejfo in ceram figno.Di^
verfam enimfubstamiam babent.Asfumpsit
autem humanam naturam t per quam divi-
numfuum lumencfi imaginem^cernendam
Jparfitmofiri caufa homo fatius. Ac in axi·
mum ex eo nobisiilfilalium -. quod is»
mul&silius Deiei homodii.Stc enim Chri*
Jlianidn eo siducia nixiddti fdnt^ne quo in·
commodo adperniciem ferente, a Diabolo
assicianturJdeo&' ^sisal.Davides^Etiasi
inceffeio $ inquity in media umbra mortis :
non timebo1: quia td me cum esjfyga tua>&
baculus tuusspsa me conjolatafunt.Non me»
tuitfibi puerulus a cane: quando pater adeft
Caniq^ baculum intentat. Ita nechernoside·
lisffhrifioprffentefibi a rabie inferi canis*
nempe Diabohyrnetuit.
Praterea Dominus quipeccatoru no- %xPiaM
n r r · r catorum no^
sirorum expiationem Jecit fanguinesuopre
ciosir. qubdipfum quo ^mAximum nobisso*CM(um.
laiium fert: cum inde ianto magis cdgnP-
fcamtu\quanta\psefit erga nos humanitate
dr benignitate. Nec longa probatione opus
ejl: cum satim fua nativitate, nosirum
purgaverit ortum. Leviti quidem Sa·
cer dotes»animalium singuine expiabant
'homines:sed Dei filiusftiopropriofanguine Rom.^
^uis iam crimen inientabit elebtis Ifati
(inquiet aliquis} βetiam ita nobijeum effet
natid eti? Atyaddexterampaterna ^fublti ^olts
mis malesiatissedet: hoc eti» eiufdem htinb- fens*
*ris omnipotentem accepit dignitatem : fiprd
cunblos^jAngelos : tmmenfum ex altatus^
idij quatenus homO eti. Quatenus enim Dei
Logos eti: dqualis ex omni ater ni tale Deo e-
f at.Cum igitur ubijfir.etiam nobisium ePti
propugnans pro nobis y (jr protegens nos ad- „
verfus surore Diabolorum: quosfuppeddnei Ja si 1^
N i locb
ζομώη «Wv «w:
Μύτης τω χηξω9 αίτιόν ιςιν:
T©^,cxeiv^4 Ούτως έ υίος3
ρατξάς ίουχ Q τπζτη^υι^Ου
ρήν, αΜά ρ>ί& η ουίτη idut ε^ τ& ^τζος^
Uj ζ ώδ: οτΚς 'S dAfywdti ηλί^
gsx ε<πν.4 ούοί 3τη της σ-φ^^ός^ ζχηβ9
να 0Μτηι&άγΐΑ&τί)ς. έτιούσια β. Χνέλα0ε
τίυίι ^ξωτπι/ηρ ^ύοιν: $ιης τΐυο 6έώηναύτ&
Κ slxivd αττεττηλ^νό^νος ϋνθξωττ©^
biη^ς.ΚΰΙ) dshssqdv ηβΐν τ* αη-
γν »(C υιόν ανθρωτην dvea. &Ουτω ^8 οι
χζ/ςΐΰΐνοι> sad α^τώ τίΜρρηχότΈς ^ω χα,κω^
εις αττωλ^ν vssri τδ Ιλ^βολα άαί^.
Nioxjtx&.ψ^Α^ώ"Λοοβί^ηςλ,ίγΐi Edv
ξίυθω Cv [/Λσ’ωώοίας φοβη^η(Τθ·
sAcq: ότι οϋυμίΤ ά. Η ράβ%οςέτχ » rspn
βαγτηρΡα tds ^^χάλευσοον. Ου
τίχνον χυνος: τ^ ^τξος π&ρον-
τ(^, κ&Ί β^χτηζ/οον obff) emvcoTelvovr^·^
Ουοίο τπςίς^ζωττ^^ζ
T(gp*fivdr£λυΰτητηξ@^ χοοτ^χθονια χυνος »
Τ^^οβόλ^,φοβϋτ^,
. „ Eth αητίς ίτηιησεοτρ xotSdg/irpJv των
^^ρ»ςης άμοοξΊίων, τω τηΚυΙι^ητω lounf di·
βίγίς-ον ημίν έςί
QiCsV. g^njavdoxitinv wrriMkv buurJii <p;A«^
θξωτπν Xj Ρζξηςνν&ς ημάς μ(θ7λον. Αυτίχα ySv
Tif i ootn^ γςνίο^,τΐω ημών cxed)d{/o? yivv^siv·
Οι μεν ΛέυιΙίχοι ί^ξ^ΐς, ζωων dfad/th χάβύξ.
σιν lmiSvr&: ο 5^ ^ιος,τω Ιοιω ^αμοοτι.Τίς
tyx&Awi όχλίχτων 5 N«x/ ({φησή
5 νμ^ i^ry^ ® χύ^/©^: ωαττες, on
ϊτίχθη, τοίς AZ\’ cv τ? πάτξιχης
υψηλης μ^λω^ης χάθ^^ τ^τίτιν fισότι-
μέ τπιντ^χζμτζΑ^ Ιλοόχε^ζμς : τΑΙντω^ Dominus:ficui cum illis fuity apud quos tuo
των άχγιΚων xszs^υψοθοίς αμέτζη^ :^τ^·
τι,η άνθξωττ©^. λό^ος: οχ ττ^ν^ς
Τ8 άφωνος ίοεύ^εω ην,Ιϋοντ^χά τοινικ) ων, (έ η-
μίντπίξεςιν: ύτ^ξμοόχων ημών τΰ^^τετιζων
τζ^ς τκς άνίιχόιμανας bvvdp&tgi αυτ^ς τιί^
Vim
Concio inEpistoIam Heb.I
ί^μ. 4.
ipiv Bxpdy,
ψ«λ.{^
aWjwr
. μάτί£ el
xJy τ£ mt»
Τξνς.
Concio inEpiftoIam Heb. L 147
J*0j& ?J. dmπνευμαί*dyof) touni dicnv Rom.% f)uotquotjpirituDeiducutur: q suni
ifli 'fix: 3 λαμβάνχπ ττ^μοο, ου <3δΑ«^ άς silij Dei: & accipiuntsitritum»non fervi·
φο/3ο^,αΧ ηοθζσίας: bi § χ^ζχσιν, Αββα, lem λ ad timendum sfed ad id ·> utfetantfe a
• Αυτί το 7rvt§μα συμμοοξτυξϋ τω md Deo silios esse adoptatos iper quem clament
μ<& ημών, ott έσ-^ερ τικνΛ 5«^ e/ $ τίχνα: AbbalqUodetifiater. Ipfehicjpixitus atte·
έ κΑ^ομο^οχ. Κλ^όίήκοι μζν^^ σνγχλη^ο- satur cumsiiritu nosro^ nos essesilios Dei.
ν*Ρϋί 3 Si autem silij: ergo & b&redes. Haredes
r / .i ., - - :quidemtoei, coh aredes'autem chrifi.
, .. Tg/πν > dmyar/ta της 3όξης ίςί g Tertio.Jjsilendorelf e gloria patris relu-fl ^dos &
f*- παΐξ-ος, £ χα^κτηξ της ύ&οςώπως ανπί. ’ eens: itemfaexprej)\imagofubsantia eius, ™a£0 Pat™·
Λαμ^ντ©-ζQuando Solsilendct:Imaginem eius iria·
ρζζομ&ην tyqf Ώλήν, o ce vbdli ηλι(©> 3 ^ro qua resslendentem ^ides.reruntamen Solis
\ £οίληθιν£ηλίρ e^vt yx h&fdvώί«^ ’ aqua fimuldcrumia vesb Sole esition hic».
ΤΙ^^Κηοιως > o uio$j ξ πχτξος άποώ^· * ab illo. Similiter &silius,imago a patre re*
ζομίνη «Wv iw: 0 ώοώουΦ lucens est: nonItem*'pater,.ab illo Rurfiu^ si-
Hato»η rdptyfa χμ^χβη^μ ίν^οτομά^ giUum notam sui impresfam relinquit cera»
& causanotacst: non autem hac sigilli. Sic
^silitu^expreffumfimulacrum & forma esi
patris: non autem patersls Attamen una
eadem^fubsiantia espatris&silytid quod
in vero, & in repraseniato Sole> non sit: ut
nec infigi llo->&imprejfo in ceram figno.Di^
verfam enimfubstamiam babent.Asfumpsit
autem humanam naturam t per quam divi-
numfuum lumencfi imaginem^cernendam
Jparfitmofiri caufa homo fatius. Ac in axi·
mum ex eo nobisiilfilalium -. quod is»
mul&silius Deiei homodii.Stc enim Chri*
Jlianidn eo siducia nixiddti fdnt^ne quo in·
commodo adperniciem ferente, a Diabolo
assicianturJdeo&' ^sisal.Davides^Etiasi
inceffeio $ inquity in media umbra mortis :
non timebo1: quia td me cum esjfyga tua>&
baculus tuusspsa me conjolatafunt.Non me»
tuitfibi puerulus a cane: quando pater adeft
Caniq^ baculum intentat. Ita nechernoside·
lisffhrifioprffentefibi a rabie inferi canis*
nempe Diabohyrnetuit.
Praterea Dominus quipeccatoru no- %xPiaM
n r r · r catorum no^
sirorum expiationem Jecit fanguinesuopre
ciosir. qubdipfum quo ^mAximum nobisso*CM(um.
laiium fert: cum inde ianto magis cdgnP-
fcamtu\quanta\psefit erga nos humanitate
dr benignitate. Nec longa probatione opus
ejl: cum satim fua nativitate, nosirum
purgaverit ortum. Leviti quidem Sa·
cer dotes»animalium singuine expiabant
'homines:sed Dei filiusftiopropriofanguine Rom.^
^uis iam crimen inientabit elebtis Ifati
(inquiet aliquis} βetiam ita nobijeum effet
natid eti? Atyaddexterampaterna ^fublti ^olts
mis malesiatissedet: hoc eti» eiufdem htinb- fens*
*ris omnipotentem accepit dignitatem : fiprd
cunblos^jAngelos : tmmenfum ex altatus^
idij quatenus homO eti. Quatenus enim Dei
Logos eti: dqualis ex omni ater ni tale Deo e-
f at.Cum igitur ubijfir.etiam nobisium ePti
propugnans pro nobis y (jr protegens nos ad- „
verfus surore Diabolorum: quosfuppeddnei Ja si 1^
N i locb
ζομώη «Wv «w:
Μύτης τω χηξω9 αίτιόν ιςιν:
T©^,cxeiv^4 Ούτως έ υίος3
ρατξάς ίουχ Q τπζτη^υι^Ου
ρήν, αΜά ρ>ί& η ουίτη idut ε^ τ& ^τζος^
Uj ζ ώδ: οτΚς 'S dAfywdti ηλί^
gsx ε<πν.4 ούοί 3τη της σ-φ^^ός^ ζχηβ9
να 0Μτηι&άγΐΑ&τί)ς. έτιούσια β. Χνέλα0ε
τίυίι ^ξωτπι/ηρ ^ύοιν: $ιης τΐυο 6έώηναύτ&
Κ slxivd αττεττηλ^νό^νος ϋνθξωττ©^
biη^ς.ΚΰΙ) dshssqdv ηβΐν τ* αη-
γν »(C υιόν ανθρωτην dvea. &Ουτω ^8 οι
χζ/ςΐΰΐνοι> sad α^τώ τίΜρρηχότΈς ^ω χα,κω^
εις αττωλ^ν vssri τδ Ιλ^βολα άαί^.
Nioxjtx&.ψ^Α^ώ"Λοοβί^ηςλ,ίγΐi Edv
ξίυθω Cv [/Λσ’ωώοίας φοβη^η(Τθ·
sAcq: ότι οϋυμίΤ ά. Η ράβ%οςέτχ » rspn
βαγτηρΡα tds ^^χάλευσοον. Ου
τίχνον χυνος: τ^ ^τξος π&ρον-
τ(^, κ&Ί β^χτηζ/οον obff) emvcoTelvovr^·^
Ουοίο τπςίς^ζωττ^^ζ
T(gp*fivdr£λυΰτητηξ@^ χοοτ^χθονια χυνος »
Τ^^οβόλ^,φοβϋτ^,
. „ Eth αητίς ίτηιησεοτρ xotSdg/irpJv των
^^ρ»ςης άμοοξΊίων, τω τηΚυΙι^ητω lounf di·
βίγίς-ον ημίν έςί
QiCsV. g^njavdoxitinv wrriMkv buurJii <p;A«^
θξωτπν Xj Ρζξηςνν&ς ημάς μ(θ7λον. Αυτίχα ySv
Tif i ootn^ γςνίο^,τΐω ημών cxed)d{/o? yivv^siv·
Οι μεν ΛέυιΙίχοι ί^ξ^ΐς, ζωων dfad/th χάβύξ.
σιν lmiSvr&: ο 5^ ^ιος,τω Ιοιω ^αμοοτι.Τίς
tyx&Awi όχλίχτων 5 N«x/ ({φησή
5 νμ^ i^ry^ ® χύ^/©^: ωαττες, on
ϊτίχθη, τοίς AZ\’ cv τ? πάτξιχης
υψηλης μ^λω^ης χάθ^^ τ^τίτιν fισότι-
μέ τπιντ^χζμτζΑ^ Ιλοόχε^ζμς : τΑΙντω^ Dominus:ficui cum illis fuity apud quos tuo
των άχγιΚων xszs^υψοθοίς αμέτζη^ :^τ^·
τι,η άνθξωττ©^. λό^ος: οχ ττ^ν^ς
Τ8 άφωνος ίοεύ^εω ην,Ιϋοντ^χά τοινικ) ων, (έ η-
μίντπίξεςιν: ύτ^ξμοόχων ημών τΰ^^τετιζων
τζ^ς τκς άνίιχόιμανας bvvdp&tgi αυτ^ς τιί^