ί>
I.


β τά

\isro των r μετίξων ακιεσήθημεν μητέρων,
ΤΙασκ ^κ^^ΐΛίωοσ-υνη ημών( ως ησω. 1>ρ,
λε^πη) ως Λ'/ηχαβημΙνης^ΛΛ©-. EmtZ-
ΰεν κβ <Ρ<Λ«^γ. γ'. ττών(μ ζ^μί™ fyiwH
ϋαύλ@- > 2-!α 75 ύπΐξε'χον της γνώσής
W σκύβαλα «ga/, 'ίνα pgsiv κεο
^<r>j. Οξθως. liyeifta Όρντί'ΐξίμμίνρν
ημάς απαιτεί ο $έοςϊ χαξ$ίανσνντετξιμμέ-

vr>i> % τί™^νωΡ·ένην είκ &ω$,ψαλ.ν. Ε<·
«Άας di.
^με^.

τλ ο’ αυ,. καλόν rs ευπρεπές ΐμάνον <ήτω-
[ztja γν κΰζ/,ον i τΐώ αυτού δηλαδή
δικαμσννην t^j κα^α^ότητα : δς ^$α'<τ« ,
βΐ^ων

quanto maiore hoc alacritate saciendu e/st
quando Rex omnium, chrifius ingreditur ? Sed mit» &
Prasertim,cum manfuetus et clemens ad nos medesim^ex,
veniat,sicut Propheta ait: & sicut ipfe Do-
minus LMatth.n. inquit,mitis, &corde hu-
milis: quietem animis nofiris dans, c^Alio-
rumfane Principum adventus,sape mole-
fius civibus esi, ac nonnunquam novi tri-
buti exa^ione, gravis, Sed hic Rex boni K-
caufa, hilaritatis^ > ad nos venit, liberatu-
rus nos peccato & morte , Diabolo & inser-
no. It a vivam ego ( inquit Dominus leho-
va Ez>echielis 3 3.) ut non volo mortem pec-
cator is: fed ut avertat fi a via (ua impia, &
vivat. Et Matthin. ex Efa. 42, dicitur, A
rundinern contritam non confringet>& li- Liberator en
numfumans nonextinguet. Luca quoq{ 4. ^ivitate,
exLsa. 6r. Emisit me ad nuntiandum Ev-
angeliumpauperibust ad sanandum con-
tritos corde', ad pradicandum captivis di-
mifiionem. Captivos ita%, ex a ter no interi-
tu erepturus venit, Quam gauderent illi,
qui nunc Consiantinopoli , bello capti deti-
nentur.fi quis potens Princeps, eos in liber-
tatem uindicatum veniret^. t-^st etiam lu-
dai,cateroqui duracervicispopulus, ei ob-
viam iuerunt.guantb igitur magis nos,sic
facere convenit i AEgre quidem ferebant
hoc Pontisices illius urbis, & Scribaatta-
men ex ipfis nos documentum hoc capimus; QXMOtn'trm
ut gratis animis consideremus Domini ad- /J(ec medite-
ventum. Hac enim tpfagens,XL. fere an- mur.
nisposi, horribilem inmodum.una cumur· Hierosolyme
be excifa esi. Ne igitur eiufdem generis ma- excidiit,^.
Ia nobis accidant: firib, quanta maxima a.nn9 ?6si re*
diligentia poflumus, & ipfimeditemur ad-
ώ ■ · j i 1 ,■ · Dominii
ventum Domini ? & ad eandem meditatio- ‘
veto, nbfiros quo^ domesiicos excitemus,
DE ALTERO.
isiim autem tanta cum humanitate,tan- nQuti no-
ta cum manfuetudine,Dominus advenerit', bis grate fie^
quid tamnos facere oportet ? Etiamvefti- ri debeant,
menta noftrasiernere,hocesi, abijcere. Sor-
dida enim & deformia siunt. Vnde hoc eis Sordida ve-
accidit ? Hinc, quod omnes cum iniquitate sies a^ctA-
conceptisuimies {ficut Pfal.gt.Davides de mw‘‘
fiefi dicit) quod omnes cum peccato a nosiris
matribus cupide attraHi fuimus. Namo-
mnis etiam iuftitianoftra ( quomodo Efa.
64. dicitur) (imilispanno mulieris in fecefi
su agentis est..Hinc quo% Philip .3.omnia pro
damno reputat Paulus,pra excellentia co-
gnitionis Chrifii ; omnia pro excrementis
habet,dummodo chrisium lucretur, spiri'
tum enim contritum nos Deuspofcit: cor Mundasti
contritum, & humile faftum, non repros & decentes
babit.pfal.s 1.Deinde pulchram (simundam petam» νιφ
veftem petamus d Domino, eius nempe iussi(t\
siitiam dr puritatem » qai etiam dabit»
2 cum


Ϊ0
ΌυW 9 (c 9 T&
'kvgfa ffliew ήρας ^ξη 5
αυτους 9
ττί^
πάντις C9
psiwοννίλή^ηρ·ΐν {ως ο τώ ν',
ψαλμω tirSi ΐωυτ^ AtylJ nsii cv άμαξήΜς
θαλάμι,

ΚΌ^ aW-

Adventus
ΐχ-άσ-ω μ»)λεν 8τω mtHv τί 7ΜμζΆ<Πλί-
; Α^ως-η,^^τι
^Μ?ων ό
βα,σ-ιλίυί, ° ‘d.
^τωτ^νος τη καγ^ίω: ανάτϊκύαην τζ^ίψυ-
χΑ/ςημων 3ί$χς, ΧλΚων μεν μιχιςζίνων ί-
λζυσις,τηΤ^,άκις τυϊς α^^ορ,ίνοις :
ηφίτπζζίλη φθξΧ πιέζουσα, ξ^ν οτί» 0 ^8
β&ΰϊλζύς έ Ιν^ροσνίΗρ
te Cbrijtum rS
6 ι y^rS ^ι^ζόλ^9 τ£ Ζω
ϊγω { λγ\)
cv β^λΰ/^ τίν ^ζίνΆτνν τ£ dpc^fiT^ 4 ως
Ύΰ ^τγο της Ί
ζηιι ιζ\ μ β·ί
συν’ητξιμρίνον 3
ού σ-βεΧ Λ^: ίί
$ωχρϊς
μζ4 τ%ς ονι/τ^ιμμίνους
^χμ^λωγις ιμχ,-
μΛλωτ^ς^ ι^ αττωλοίιζς τηςίάωνί^ μΰίμζ»
ν@>» ΐίλίζον χαμϊϊν, οί vum
Κωνς^^^λ<{ ^Οξυλη^ΰι κ^τιίμ^οι^ eihg
των ^υνιζτων > αυτνς άςίλξυ^ζ/ο^ ί^^ων
ίλθαι 5 Α’2λ& έ οί i^aiio^KcuThp α&,ως ^χΛ^-
ξοτζύίχηλ^» λ^οςαντ^ς^Λ^ψτη^
Ιΐάιτωΰη μαϊλον ημάς , HyavcixTXv μίν oi
της ττίλ^ως άρχιί^ς9 ci ^&μμΜτ&ς ζ
τ^^υΰυιη cf^ βμως ημάς » μιτ
ι^υχης ^ωξεϊν τίύ τ2 κυ&χ Αυγ
μ\ mw υ^ξον,
<Ρρικτωςτ^ τ^λ^ν^ωλί^ ^ ^η μη^·
^μ^λητια τηίθωμζν ημάς:μζ αζτ^ης τετί·
της, αυτοί Τ€ μζλζτησ'ωμίν τΐω κυζ/ακ,ήν