DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.24588#0140
l3o IETS OVER HET SCHILDEREN DER KERKEN.
eene groote kracht in de hoofdlijnen, en in de gelaats-
uitdrukking, die duidelijk vastgesteld schijnt. De christene
kunst heeft in den kanonieken regel eene wet gekregen
waarvan zij (evenals in Egypte) den invloed ondergaat.
Wij vinden kostelijke overblijfselen dezer kunst in de
domkerk (basilica) van San-Clemento te Rome.
Te Constantinopel, de erfgenaam van het Grieksch
vernuft, geroepen om het groot Europeesch werkhuis
van schildering te worden, ontstaat vervolgens een
nieuwe bouwstijl, terwijl de christene domkerk (basilica)
zich in her Westen ontwikkelt. De oostersche kunst,
aan vaste regelen verbonden die haar ter dood schenen
te verwijzen, gaat naar Italië' over, waar de eerste
schilders, die door de beeldstormerij verjaagd waren,
eene schuilplaats vinden. Door de kruisvaarten en de
betrekkingen met andere Europeesche volkeren, die
daaruit voortsproten, werd de gezichteinder der Romano-
Byzantijnsehe school uitgebreid, en werden haar onbe-
kende wegen geopend.
Op die wijze alleen konden de overleveringen der
vroegste tijden gedurende de middeleeuwen behouden
blijven.
In de XIIIe eeuw ontstond er eene « ple'iade »
van kunstenaars : Margaritone, Andrea Tafl, Guido di
Siana, Buffalmaco, Cimabue. Het is de groote tijd
der schilderkunst De fresco's der bovenkerk van den
H. Franciscus van Assise zijn de zuiverste uitdrukking
van deze versierkunst {art décoratif). De tooneelen, even-
als de versiersels, zijn op zulke wijze behandeld, om
steeds in de innigste overeenstemming met de bouw-
kunst te blijven.
Dit waren de eerste grondbeginselen die bij deze kunst,
toenmaals in voege en de gedurige bekommering der schil-
ders van dien tijd waren, en steeds trouw door hen nage-
eene groote kracht in de hoofdlijnen, en in de gelaats-
uitdrukking, die duidelijk vastgesteld schijnt. De christene
kunst heeft in den kanonieken regel eene wet gekregen
waarvan zij (evenals in Egypte) den invloed ondergaat.
Wij vinden kostelijke overblijfselen dezer kunst in de
domkerk (basilica) van San-Clemento te Rome.
Te Constantinopel, de erfgenaam van het Grieksch
vernuft, geroepen om het groot Europeesch werkhuis
van schildering te worden, ontstaat vervolgens een
nieuwe bouwstijl, terwijl de christene domkerk (basilica)
zich in her Westen ontwikkelt. De oostersche kunst,
aan vaste regelen verbonden die haar ter dood schenen
te verwijzen, gaat naar Italië' over, waar de eerste
schilders, die door de beeldstormerij verjaagd waren,
eene schuilplaats vinden. Door de kruisvaarten en de
betrekkingen met andere Europeesche volkeren, die
daaruit voortsproten, werd de gezichteinder der Romano-
Byzantijnsehe school uitgebreid, en werden haar onbe-
kende wegen geopend.
Op die wijze alleen konden de overleveringen der
vroegste tijden gedurende de middeleeuwen behouden
blijven.
In de XIIIe eeuw ontstond er eene « ple'iade »
van kunstenaars : Margaritone, Andrea Tafl, Guido di
Siana, Buffalmaco, Cimabue. Het is de groote tijd
der schilderkunst De fresco's der bovenkerk van den
H. Franciscus van Assise zijn de zuiverste uitdrukking
van deze versierkunst {art décoratif). De tooneelen, even-
als de versiersels, zijn op zulke wijze behandeld, om
steeds in de innigste overeenstemming met de bouw-
kunst te blijven.
Dit waren de eerste grondbeginselen die bij deze kunst,
toenmaals in voege en de gedurige bekommering der schil-
ders van dien tijd waren, en steeds trouw door hen nage-