LAUREYS VAN PAPENBROECK.
497
Want hy bly-wilgh ver-goot veel dier-baer bloet,
Trap-ten ons vyanden snel metten voet.
Adams kinderen, wilt hem prysen dan,
Stelt dogh Herpen, Luyten, tes snaerspel soet,
Als coninck Davidt net wel leeren can.
Hout des heeren gheboden die Moyses wan,
Baerdt Ootmoedicheyt, maer vliet princepael
Giericheyt, Nydicheyt, soo sullen Vrou en Man
Deur haer Ghelooff commen int hemels sael.
Zoo de lezer bemerken zal, kan elke lettergreep of
woord door een geschilderd onderwerp of een zinne-
beeld verstaanbaar gemaakt worden, 't Was wel kinder-
spel en hoofdbreken, maar in den smaak onzer voor-
ouders, die zulk een opstel als een kunstgreep aanzagen.
Niet tevreden telkens dat er gelegenheid was naar
eenen prijs te kampen, dichtte ook Laureys uit verzet en
tijdverdrijf. Zijne onderwerpen verraden zijnen jever voor
het Katholiek geloof. Zoo maakte hij na de voorgaande
feesten een « Refereyn ofte Balade » bestaande in vijftien
strofen van 18 verzen elk, waarin hij de protestanten
aanrandt om hun te bewijzen dat men nergens oprechte
zaligheid vinden kan dan in den schoot der Romeinsche
Kerk.
« Maer weet (zegt hij) dat ick het niet
Op feest oft eenighe vraegh en heb gestelt, dan siet
Enckelyck uut liefde tot dees verdoolde broeders,
Gnapen sonder meester, die daer syn int verdriet,
Qualyck opgevoet als kinderen zonder moeders. »
En hij dringt bij hen aan, uit gehoorzaamheid hunnen
vrijen wil te verzaken, als sluitvers nemende dit gezegde
van den H. Bernardus :
« Neempt weg den vryen wil, daer en sal geen hel zyn. »
Men bemerkt in de Nota die volgt dat zulke
stukken gemaakt waren om van buiten geleerd te worden'
en ze bij gelegenheid uit te spreken :
497
Want hy bly-wilgh ver-goot veel dier-baer bloet,
Trap-ten ons vyanden snel metten voet.
Adams kinderen, wilt hem prysen dan,
Stelt dogh Herpen, Luyten, tes snaerspel soet,
Als coninck Davidt net wel leeren can.
Hout des heeren gheboden die Moyses wan,
Baerdt Ootmoedicheyt, maer vliet princepael
Giericheyt, Nydicheyt, soo sullen Vrou en Man
Deur haer Ghelooff commen int hemels sael.
Zoo de lezer bemerken zal, kan elke lettergreep of
woord door een geschilderd onderwerp of een zinne-
beeld verstaanbaar gemaakt worden, 't Was wel kinder-
spel en hoofdbreken, maar in den smaak onzer voor-
ouders, die zulk een opstel als een kunstgreep aanzagen.
Niet tevreden telkens dat er gelegenheid was naar
eenen prijs te kampen, dichtte ook Laureys uit verzet en
tijdverdrijf. Zijne onderwerpen verraden zijnen jever voor
het Katholiek geloof. Zoo maakte hij na de voorgaande
feesten een « Refereyn ofte Balade » bestaande in vijftien
strofen van 18 verzen elk, waarin hij de protestanten
aanrandt om hun te bewijzen dat men nergens oprechte
zaligheid vinden kan dan in den schoot der Romeinsche
Kerk.
« Maer weet (zegt hij) dat ick het niet
Op feest oft eenighe vraegh en heb gestelt, dan siet
Enckelyck uut liefde tot dees verdoolde broeders,
Gnapen sonder meester, die daer syn int verdriet,
Qualyck opgevoet als kinderen zonder moeders. »
En hij dringt bij hen aan, uit gehoorzaamheid hunnen
vrijen wil te verzaken, als sluitvers nemende dit gezegde
van den H. Bernardus :
« Neempt weg den vryen wil, daer en sal geen hel zyn. »
Men bemerkt in de Nota die volgt dat zulke
stukken gemaakt waren om van buiten geleerd te worden'
en ze bij gelegenheid uit te spreken :