Hē En Athēnais Archaiologikē Hetaireia [Hrsg.]: Ephēmeris archaiologikē (1906)

185

ΤΟ ΠΤΘΙΚΟΝ ΣΤΑΔΙΟΝ ΚΑΙ Ο ΕΠ' ΑΤΤΟΤ ΝΟΜΟΣ ΠΕΡΙ ΟΙΝΟΤ

186

σανίου Ιρειδομένην είκασίαν 1. — Ώς προς δέ τήν Έπί τοΟ δεδομένου κειμένου βεβαίως ουδεμία

διάταξιν της προτού το ίγ ου της επιγραφής πλα- παλαιογραφική εικασία ασφαλής είνε δυνατή,

τείχς ποριζόμεθα τήν πιθανωτάτην γνώμην, ότι Ή λέξις έφοδιαστής ερμηνεύεται κατά τον θη-

ενταϋθα εκειντο τά παραρτήματα τοΰ σταδίου, οίον σαυρον τοΰ Ερρίκου Στεφάνου δια της λέξεως

το άποόυτήριον, το άλειπτήριον και τά όμοια. ϊην&δΟΓ, προσφορώτερον δ ίσως καθ ήμας εν τω

παράντι δια της λέξεως οδοιπόρος.

Δημοσιεύω ένταΰθα ώς ουχί άδιάφορον προς τάς Το στάδιον, περί οΰ ένταΟΟα πρόκειται, πιθανώς

περί τών σταδίων γνώσεις ημών έπιγραφήν τινα, δεν ήτο κτιστάν, άφ' ού υποτίθεται, δτι ήτο δυνα-

ής άντίγραφον, παρ' άδαοΰς ανθρώπου παρασκευα- τον να διέρ/ωνται δΓ αύτοΰ άνθρωποι και νά έλαύ-

σΟέν, έκόμισέ μοι έν Άμφίσση ό Ανδρέας Κατσα- νωνται ζώα, καθ' ών ετέθη ό άπαγορευτικος νόμος,

λίρας. Ό λίθος, έφ' ού ή επιγραφή, είνε μικρά Παράλληλα/ωρία (πρβλ. «πρόβατα είσβάλλειν »

«πλάξ» και ευρέθη κατά τον κύριον τούτον «εν ΌΜβηύβνρβΤ, 560 στ. 30. «Πρόβατα έμ-

Λαμία», ενθα και άπόκειται παρ' ιδιώτη. Ήτο δ' βιβάσκειν » Ββνιιβ άβ ΡΜΙορ. 1901 σ. 165. «αί-

ή πλάξ ένεσφηνωμένη εντός «βράχου» ήτοι μεί- γας είσάγειν» αυτόθι 1002 σ. 291 στ. 4 έξ.) δει-

ονος άργοΰ λίθου, ογκολίθου. Αέν έγένετο όμως δυ- κνύουσιν, ότι ένταΰθα δεν πρόκειται περί άπλής μό-

νατόν νά εξακριβώσω τάς πληροφορίας ταύτας, νον διόδου τών ζώων, άλλά καί περί εισβολής αύτών

μηδέ νά μάθω παρά τίνι ή πλάξ απόκειται" προς βοσκήν. Τό στάδιον λοιπόν Οά ήτο γής '/ώμα,

Το παραδοθέν μοι άντίγραφον εχει κατ'άκρίβειαν ούτινος τό σχήμα ήθελε νά προφυλάξη ό νόμος από

οϋτωσι : πάσης μεταβολής καί αλλοιώσεως ένεκα τής δι'

αυτού όΐοοοΌ, και της εν αυτω παραμονής" τούτο

Ε^ΑΌΥ\ΙΆ Ζ~ ΤΑ ΑΥ δε προς αποφυγήν μεγάλων δαπανών απαιτουμένων

-η—^-^,__ Α διά τήν διόρθωσιν αύτοΰ καθ' έκάστην τέλεσιν άγώ-

ί/Ί 2- ' " ιΛ I νων εν αύτώ. Ή μέριμνα αύτη ίσως συνδέεται καί

/I// ~ΡΊ ρ £ ΥΡ π?°ί λατρείαν τινά, άφ' ού είνε δαψιλή τά παρα-
δείγματα βωμών είτε αγαλμάτων είτε μνημείων
Σ10ΑΙ ΑΛ Η ΔΕ^^Υ^ε(^ν ή ηρώων ιδρυμένων έν σταδίοις, γυμνασίοις

Τ καί ίπποδρόμοις [Πανσ. 4,82, 1. 5, 14, 9. Πινδ.

(01 ΥΓΙΟ λ/ΔΙ Νεμ.10,50. Πανσ. 1, 44, 2. 2, 22, 10. 3, 14,

Τ ΓΙ λ/ ΤΆ I ΑΛΑ Α/ 6' 7· 2· 10' 1- 5' 15'5' 6· «,23,3.6,20,9.

ΔΕ/ΥΑ Α ΡΑ Χ Μ ΑΙ η- 15 έ-'· 22 (1898) σ. 600 έξ. καί 23

Λ/Ί\//7 / η λ λ _α (1899) σ. 613, θναβϋβνί/βν, Εγζ. ιιηά ϋηΙβΓ.

Ι\ϋΥΛ/\/ Ρ ΛΑ I ΑΙ I, σ. 257, 262), ώστε νά έπιζητώσιν οί άρχαΐοι

καί εύ'χωνται, ίνα τά ι^έρη ταΰτα μένωσιν άργά'
(πρβλ. Λουκιαν. άπολογία 11). Απαγοοευτικάς
Μεταγράφω δέ καί άναγινώσκω αΰτό ώς εξής: ^'διατάξεις περί μή καταπατήσεως ιερών χώρων

. - Λ και ποινας ητοι ςημιας νρηματικας οία τους ελευ-

ΕφΟΔΙΑΣΤΑΝ Εφοδιαστάν ' , , Κ\" % ,.

α ι ατλ\/«·τ α λ ι ϊ· σερους, πληγας όε οια τους οουλους δρα έν ^αΗΐβδ-

ΔΙΑΤΟΥΣΤΑΔΙ οια τοΰ στκοι- ' 1 ' '

ηίνκίυπππιτνΐ!: η > ' Ηβΐίβη άβ8 ΟΘ8ΪΘΓ. ΕΙΓΟίΐ. Ιηβΐ. 8 1905) σ. 10 έξ.

(^ Υ ΜΗ Γ Ο ΡΕ Υ Ε ο_|υ ρ.η πορεύε- '

Σ Θ ΑΙ ΜΗ ΔΕ Υ σθάι, |*η4έ..δ- {ΨίΙΗβΙηΐ) πρβλ. «βί^βΖ Οιιΐΐυδίΐΐΐ. 2 σ. 19.

ΠΟΙΥΓΙΟΝΔΙ[Ω ποζύγιον δ\[ώ- Τουναντίον μίσθωσιν ιπποδρόμου ώς άγροΰ ή νομής

Κ Ε I Ν ΙΑ Μ I Α (*)ειν ζχ(υ.ί)χ *Ρ« ΒΟΗ, 1901, σ. 267-572" πρβλ. 1890 390,

ΔΕΚΑΔΡΑΧΜΑΙ 8έ*χ ο>*χ|**ί , 427" 8ίβιΐ£β1 ε. ά. σελ. 20 έξ.

ΔΟΥΛΩ I ΠΑΑ ΓΑ I δούλω πλοςγχί.

1 £677, 23, «λ, 606. ΑΝΤ. Δ. ΚΕΡΑΜΟΠΟΤΛΛΟΣ