DOI Heft:
Spis treści
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.20405#0011
SPIS TREŚCI
LECH KALINOWSKI
Sztuka przedromańska i romańska w Polsce a dzie-
dzictwo karolińskie i ottońskie
JÓZEF STANISŁAW JAMROZ
Czy refektarz w klasztorze Dominikanów w Kra-
kowie jest oratorium klasztornym, czy kościołem
przeddominikańskim?
ALICJA KARŁOWSKA-KAMZOWA
Kontakty artystyczne z Czechami w malarstwie go-
tyckim Śląska, Pomorza Wschodniego, Wielkopolski
i Kujaw
TADEUSZ DOBROWOLSKI
Obraz „Pokłon Trzech Króli” w poznańskim Muze-
um Narodowym
TABLE
LECH KALINOWSKI
L’Art preroman et roman en Pologne par rapport
a Pheritage carolingien et ottonien
JÓZEF STANISŁAW JAMROZ
Le refectoire du couuent des dominicains de Cra-
covie est-il un oratoire conuentuel ou une eglise
predominicaine?
ALICJA KARŁOWSKA-KAMZOWA
Des relations artistiąues entre la Boheme et la
peinture gothiąue de Silesie, de Pomeranie Orien-
tale, Grandę Pologne et de Kujawy
TADEUSZ DOBROWOLSKI
„UAdoration des Mages”, tableau du Musee Natio-
nal de Poznań
ELŻBIETA KRUPIŃSKA-PAŁAMARZ
Pejzaż w krakowskim malarstwie tablicowym koń-
ca XV i początków XVI wieku (Między późnym
średniowieczem a wczesnym Renesansem)
JERZY SZABŁOWSKI
Z badań nad flamandzkimi tapiseriami krajobrazo-
wo-zwierzęcymi z w. XVI (Arras w zamku Ost-
house koło Kolmaru)
JAN SAMEK
Porta angusta i nagrobki portalowe w Polsce (Za-
poznana symbolika wejścia w sztuce)
MATIfiRES
ELŻBIETA KRUPIŃSKA-PAŁAMARZ
Le paysage dans la peinture de cheudlet a Craco-
vie a la fin du XVe et au debut du XVIe siecle.
(Entre le bas Moyen-Age et la premiere Renais-
sance)
JERZY SZABŁOWSKI
A propos des recherches sur les verdures a ani-
maux flamandes du XVIe siecle (Une tapisserie du
chateau d’Osthouse pres de Colmar)
JAN SAMEK
Porta angusta et les monuments funeraires en for-
mę de portails en Pologne (Une symboliąue d’en-
tree meconnue dans Part)
5
21
39
67
DES
19
38
65
84
LECH KALINOWSKI
Sztuka przedromańska i romańska w Polsce a dzie-
dzictwo karolińskie i ottońskie
JÓZEF STANISŁAW JAMROZ
Czy refektarz w klasztorze Dominikanów w Kra-
kowie jest oratorium klasztornym, czy kościołem
przeddominikańskim?
ALICJA KARŁOWSKA-KAMZOWA
Kontakty artystyczne z Czechami w malarstwie go-
tyckim Śląska, Pomorza Wschodniego, Wielkopolski
i Kujaw
TADEUSZ DOBROWOLSKI
Obraz „Pokłon Trzech Króli” w poznańskim Muze-
um Narodowym
TABLE
LECH KALINOWSKI
L’Art preroman et roman en Pologne par rapport
a Pheritage carolingien et ottonien
JÓZEF STANISŁAW JAMROZ
Le refectoire du couuent des dominicains de Cra-
covie est-il un oratoire conuentuel ou une eglise
predominicaine?
ALICJA KARŁOWSKA-KAMZOWA
Des relations artistiąues entre la Boheme et la
peinture gothiąue de Silesie, de Pomeranie Orien-
tale, Grandę Pologne et de Kujawy
TADEUSZ DOBROWOLSKI
„UAdoration des Mages”, tableau du Musee Natio-
nal de Poznań
ELŻBIETA KRUPIŃSKA-PAŁAMARZ
Pejzaż w krakowskim malarstwie tablicowym koń-
ca XV i początków XVI wieku (Między późnym
średniowieczem a wczesnym Renesansem)
JERZY SZABŁOWSKI
Z badań nad flamandzkimi tapiseriami krajobrazo-
wo-zwierzęcymi z w. XVI (Arras w zamku Ost-
house koło Kolmaru)
JAN SAMEK
Porta angusta i nagrobki portalowe w Polsce (Za-
poznana symbolika wejścia w sztuce)
MATIfiRES
ELŻBIETA KRUPIŃSKA-PAŁAMARZ
Le paysage dans la peinture de cheudlet a Craco-
vie a la fin du XVe et au debut du XVIe siecle.
(Entre le bas Moyen-Age et la premiere Renais-
sance)
JERZY SZABŁOWSKI
A propos des recherches sur les verdures a ani-
maux flamandes du XVIe siecle (Une tapisserie du
chateau d’Osthouse pres de Colmar)
JAN SAMEK
Porta angusta et les monuments funeraires en for-
mę de portails en Pologne (Une symboliąue d’en-
tree meconnue dans Part)
5
21
39
67
DES
19
38
65
84