23. Wniebowzięcie św. Marii Magdaleny, zwieńczenie
części środkowej tryptyku w Przydonicy (fot. M.
Kornecki)
graficznych, jako pierwowzoru postaci św. Miko-
łaja 53. Do tych 'konfrontacji dorzucimy jeszcze z
naszej strony, że Wniebowzięcie św. Marii Magda-
leny z półkolistego zwieńczenia (ryc. 23) jest do-
słownie oparte na analogicznym drzeworycie z ok.
r. 1503—1508 (M 237, P 341, K 225) (ryc. 24). Tak
więc związek również tego tryptyku z grafiką Dii-
rera okazuje się niezwykle ścisły.
Drugi zabytek to nie znany do niedawna dwu-
stronny obraz odnaleziony w Chronowie 54, przed-
stawiający na awersie Męczeństwo śś. Kryspina
53 S t ę p o w s k a, o. c., s. 132; Olszewski, Pier-
wowzory..., s. 160, dl. 294.
54 M. Kornecki, Dzieje sztuki regionu bocheń-
skiego [w:] Bochnia. Dzieje miasta i regionu, Kraków
1980, s. 207, il. 19.
55 Istnieją sugestie, że jest to pozostałość ołtarza fun-
dowanego dla kościoła w Lipnicy Murowanej przez ist-
niejący w tym mieście cech szewców, któremu .statut na-
dano w r. 1478. Por. F. Kiryk, Lipnica Murowana
[w:] Bochnia..., s. 142.
56 Motyw ten znajdujemy również w scenie Pokłonu
Magów na skrzydle tryptyku z Niedźwiedzia (ok. 1530),
inspirowanej również Igrafiką Diirera.
57 Olszewski, Pierwowzory..., s. 161, il. 300—301.
i Kryspiniana 55 (ryc. 25), a na odwrocie scenę Po-
kłonu Trzech Króli (ryc. 26). Malowidło ze sceną
Męczeństwa jest formalnie pokrewne omawianym
dziełom aż po identyczny, wyciskany w gruncie,
ornament roślinno-kandelabrowy; druga ze scen z
kolei jest odwzorowaniem Durerowskiej grafiki
i niewiele odbiega od drzeworytu z r. 1511 (M 208,
P 223, K 303, RB 1716) '(ryc. 27). O ile w ogólnym
rozwinięciu obraz Pokłonu Trzech Króli z Chro-
nowa wykazuje uproszczenia, o tyle szczegóły (ta-
kie jak elementy architektury zrujnowanej sta-
jenki lub gest Dzieciątka sięgającego oburącz do
podawanej Mu szkatułki z kosztownościami) trud-
no uznać za przypadkowo zbieżne 36.
A. M. Olszewski w swych konfrontacjach z
pierwowzorami graficznymi wskazał na zapoży-
czenie postaci św. Wawrzyńca na kwaterze z daw-
nego tryptyku w Sandomierzu z ok. 1520—1530
z wzmiankowanego już drzeworytu Diirera ze śś.
Szczepanem, Sykstusem i Wawrzyńcem; postać
tego ostatniego jest znów niemal identyczna z o-
brazem w Szyku 57, a obraz sandomierski wypad-
nie zaliczyć również do omawianego kręgu.
24. Albrecht Dflrer, Wniebowzięcie św. Marii Magda-
leny, drzeworyt z ok. r. 1503—1508
70
części środkowej tryptyku w Przydonicy (fot. M.
Kornecki)
graficznych, jako pierwowzoru postaci św. Miko-
łaja 53. Do tych 'konfrontacji dorzucimy jeszcze z
naszej strony, że Wniebowzięcie św. Marii Magda-
leny z półkolistego zwieńczenia (ryc. 23) jest do-
słownie oparte na analogicznym drzeworycie z ok.
r. 1503—1508 (M 237, P 341, K 225) (ryc. 24). Tak
więc związek również tego tryptyku z grafiką Dii-
rera okazuje się niezwykle ścisły.
Drugi zabytek to nie znany do niedawna dwu-
stronny obraz odnaleziony w Chronowie 54, przed-
stawiający na awersie Męczeństwo śś. Kryspina
53 S t ę p o w s k a, o. c., s. 132; Olszewski, Pier-
wowzory..., s. 160, dl. 294.
54 M. Kornecki, Dzieje sztuki regionu bocheń-
skiego [w:] Bochnia. Dzieje miasta i regionu, Kraków
1980, s. 207, il. 19.
55 Istnieją sugestie, że jest to pozostałość ołtarza fun-
dowanego dla kościoła w Lipnicy Murowanej przez ist-
niejący w tym mieście cech szewców, któremu .statut na-
dano w r. 1478. Por. F. Kiryk, Lipnica Murowana
[w:] Bochnia..., s. 142.
56 Motyw ten znajdujemy również w scenie Pokłonu
Magów na skrzydle tryptyku z Niedźwiedzia (ok. 1530),
inspirowanej również Igrafiką Diirera.
57 Olszewski, Pierwowzory..., s. 161, il. 300—301.
i Kryspiniana 55 (ryc. 25), a na odwrocie scenę Po-
kłonu Trzech Króli (ryc. 26). Malowidło ze sceną
Męczeństwa jest formalnie pokrewne omawianym
dziełom aż po identyczny, wyciskany w gruncie,
ornament roślinno-kandelabrowy; druga ze scen z
kolei jest odwzorowaniem Durerowskiej grafiki
i niewiele odbiega od drzeworytu z r. 1511 (M 208,
P 223, K 303, RB 1716) '(ryc. 27). O ile w ogólnym
rozwinięciu obraz Pokłonu Trzech Króli z Chro-
nowa wykazuje uproszczenia, o tyle szczegóły (ta-
kie jak elementy architektury zrujnowanej sta-
jenki lub gest Dzieciątka sięgającego oburącz do
podawanej Mu szkatułki z kosztownościami) trud-
no uznać za przypadkowo zbieżne 36.
A. M. Olszewski w swych konfrontacjach z
pierwowzorami graficznymi wskazał na zapoży-
czenie postaci św. Wawrzyńca na kwaterze z daw-
nego tryptyku w Sandomierzu z ok. 1520—1530
z wzmiankowanego już drzeworytu Diirera ze śś.
Szczepanem, Sykstusem i Wawrzyńcem; postać
tego ostatniego jest znów niemal identyczna z o-
brazem w Szyku 57, a obraz sandomierski wypad-
nie zaliczyć również do omawianego kręgu.
24. Albrecht Dflrer, Wniebowzięcie św. Marii Magda-
leny, drzeworyt z ok. r. 1503—1508
70