1. Obraz z Jodłownika. W części centralnej — Zwiastowanie, po lewej — św. Jan Chrzciciel, po prawej — św. Do-
minik, Tarnów, Muzeum Diecezjalne (fot. W. Gumuła)
traktowanie pejzażu, stylizowanie w duchu wło-
skim drzewka w krajobrazie, włoską genezę napi-
su ,,Ecce Agnus”, zaś wpływy niderlandzkie do-
strzegła w intymnym, rodzajowym ujęciu akcji
Zwiastowania i w kolorycie krajobrazu. Ks. W.
Smoleń, datując obraz na początek w. XVI, po-
wtórzył określenie Tomkowicza odnośnie do herbu
fundatora8. M. Walicki zwrócił uwagę na podo-
bieństwo fizjonomii niektórych postaci do rysów
twarzy osób na obrazie Sacra Conversazione ze
Szczepanowa 9, natomiast J. E. Dutkiewicz wska-
średniowieczne malarstwo cechowe w środowisku kra-
kowskim, Kraków 1933, s. 15 i przyp. 69 na s. 28.
8 W. Smoleń, Dwie wystawy Maryjne w tar-
nowskim Muzeum Diecezjalnym, Tarnów 1951 (odb. z
Currendy nr 5/57, s. 298—323); tenże, Inwentarz kultu
Maryjnego w Diecezji Tarnowskiej (Archiwa, Biblioteki,
Muzea Kościelne, II, Lublin 1961, z. 1—2), s. 253—254.
9 M. Walicki, Malarstwo polskie. Gotyk—rene-
sans—wczesny manieryzm, Warszawa 1963, s. 330.
10 J. E. Dutkiewicz, Nowo odkryte malowidło
ścienne w dawnym klasztorze Augustianów w Krako-
zał na związek dzieła w tym zakresie z Matką
Boską z goździkiem i z freskiem Matka Boska
Pocieszenia w krakowskim klasztorze Augustia-
nów 10.
*
* *
Obraz, malowany temperą na desce, ma kształt
leżącego prostokąta o wymiarach 132X 100,5 cm11.
Kompozycja złotego ornamentu wypełniającego
wie (Zeszyty Naukowe UJ, Prace z Historii Sztuki, I,
1962), s. 68.
11 Obraz był badany w Pracowni Fizycznej Akade-
mii Sztuk Pięknych w Krakowie przez J. E. Dutkiewi-
cza i Z. Medwecką. Rentgen wykazał m. in. ubytki pier-
wotnego malowidła wzdłuż krawędzi i w miejscu styku
desek oraz punktowe zniszczenia na całym obrazie. Na
późniejsze przemalówki wyglądają napisy, drzewko, krze-
wy, prawe skrzydło anioła; szczególnie mocno przema-
lowane zostały szaty. Wymowę pierwotnego kolorytu za-
ciera ściemniały werniks.
42
minik, Tarnów, Muzeum Diecezjalne (fot. W. Gumuła)
traktowanie pejzażu, stylizowanie w duchu wło-
skim drzewka w krajobrazie, włoską genezę napi-
su ,,Ecce Agnus”, zaś wpływy niderlandzkie do-
strzegła w intymnym, rodzajowym ujęciu akcji
Zwiastowania i w kolorycie krajobrazu. Ks. W.
Smoleń, datując obraz na początek w. XVI, po-
wtórzył określenie Tomkowicza odnośnie do herbu
fundatora8. M. Walicki zwrócił uwagę na podo-
bieństwo fizjonomii niektórych postaci do rysów
twarzy osób na obrazie Sacra Conversazione ze
Szczepanowa 9, natomiast J. E. Dutkiewicz wska-
średniowieczne malarstwo cechowe w środowisku kra-
kowskim, Kraków 1933, s. 15 i przyp. 69 na s. 28.
8 W. Smoleń, Dwie wystawy Maryjne w tar-
nowskim Muzeum Diecezjalnym, Tarnów 1951 (odb. z
Currendy nr 5/57, s. 298—323); tenże, Inwentarz kultu
Maryjnego w Diecezji Tarnowskiej (Archiwa, Biblioteki,
Muzea Kościelne, II, Lublin 1961, z. 1—2), s. 253—254.
9 M. Walicki, Malarstwo polskie. Gotyk—rene-
sans—wczesny manieryzm, Warszawa 1963, s. 330.
10 J. E. Dutkiewicz, Nowo odkryte malowidło
ścienne w dawnym klasztorze Augustianów w Krako-
zał na związek dzieła w tym zakresie z Matką
Boską z goździkiem i z freskiem Matka Boska
Pocieszenia w krakowskim klasztorze Augustia-
nów 10.
*
* *
Obraz, malowany temperą na desce, ma kształt
leżącego prostokąta o wymiarach 132X 100,5 cm11.
Kompozycja złotego ornamentu wypełniającego
wie (Zeszyty Naukowe UJ, Prace z Historii Sztuki, I,
1962), s. 68.
11 Obraz był badany w Pracowni Fizycznej Akade-
mii Sztuk Pięknych w Krakowie przez J. E. Dutkiewi-
cza i Z. Medwecką. Rentgen wykazał m. in. ubytki pier-
wotnego malowidła wzdłuż krawędzi i w miejscu styku
desek oraz punktowe zniszczenia na całym obrazie. Na
późniejsze przemalówki wyglądają napisy, drzewko, krze-
wy, prawe skrzydło anioła; szczególnie mocno przema-
lowane zostały szaty. Wymowę pierwotnego kolorytu za-
ciera ściemniały werniks.
42