Polska Akademia Umieje̜tności <Krakau> / Komisja Historii Sztuki [Hrsg.]; Polska Akademia Nauk <Warschau> / Oddział <Krakau> / Komisja Teorii i Historii Sztuki [Hrsg.]: Folia Historiae Artium (22.1986)

12—14. Tablice kanonów, Ewangeliarz nr 7736, Erewan,
Matenadaran, XI w. (wg Iamajloyej)

dła wypełniają szczelnie ściany apsydy, nie po-
zostawiając w zasadzie pustych miejsc, co wska-
zuje na pewien lęk przestrzeni, nie zacierający
jednak przejrzystości kompozycji. Wszystkie wy-
obrażenia, rozłożone prawie równomiernie, są tu
tak samo ważne, wszystkie równie drobiazgowo
opracowane.

Porównanie malowideł świerzawskich z wiel-
kimi, monumentalnymi kompozycjami apsyd wy-
kazuje ich odrębność. Wyraża się ona w wyraź-
nej tendencji do jak najmniejszych podziałów
płaszczyzny zdobionej, w dużym nagromadzeniu
przedstawień o niewielkich wymiarach, w trosce
o szczegół i przede wszystkim w nie malarskim,
lecz rysunkowym charakterze malowideł. Wszyst-
ko to każe szukać ich rodowodu poza kręgieom
malarstwa monumentalnego.

Miniatura w Biblii z S. Pere de Roda (Paryż,
Bibliotheąue Nationale) (ryc 15) 64, ukazująca sce-
ny z życia Nabuchodomozora — a wśród nich kró-
la śniącego o kosmicznym drzewie w środku zie-

22