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Polska Akademia Umieje̜tności <Krakau> / Komisja Historii Sztuki [Hrsg.]; Polska Akademia Nauk <Warschau> / Oddział <Krakau> / Komisja Teorii i Historii Sztuki [Hrsg.]
Folia Historiae Artium — NS: 7.2001

DOI Artikel:
Ziętkiewicz-Kotz, Joanna: Un psautier-livre d'heures enluminé franc̨ais du XIII siècle dans la Bibliothèque Czartoryski de Cracovie (ms. 3466)
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https://doi.org/10.11588/diglit.20619#0022

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cardie et d’Artois, tout en signałant la presence d’influen-
ces anglaises et flamandes dans les enluminures.

Le manuscrit de Cracovie a egalement attire 1’atten-
tion d’Alison Stones sur la convergence iconographiąue
entre ąueląues unes de ses enluminures et les miniatu-
res analogues dans le «livre d’images de Madame Marie-
(Paris, BnF, nouv.acq.fr. 16251). Stones s’est prononcee
pour la decoration en deux etapes du manuscrit des Czar-
toryski en suggerant que les enluminures du second pein-
tre auraient pu etre ajoutees au livre avec les heures,
donc «une decennie ou deux» apres la premiere partie
qui datę des annees quarante du XIIIe siecle. Elłe a re-
marque dans le style du premier peintre une ressem-
blance avec les Bibles moralisees; quant a 1’autre, etant
donnę la presence parmi celles-ci d’une scene rare figu-
rant le Martyre de saint Nicaise, elle 1’associe a la pro-
vince ecclesiastique de Reims6.

Le manuscrit de Cracovie n’a jamais fait 1’objet d’une
analyse approfonclie. La notice de Maria Jarosławiecka-
Gąsiorowska est la seule a y avoir ete consacree in ex-
tenso, alors que les remarques contenues dans d’autres
travaux et ayant trait a ses enluminures, ne concernent
que des miniatures choisies, considerees soit comme un
materiel comparatif pour les representations dans d’autres
oeuvres (Hinkle, Stones), soit comme une contribution aux
etudes portant sur la culture (Le Goff). La monographie
consacree a ce manuscrit, dont le present article est une
synthese, constitue le fruit d’une premiere recherche de-
taillee sur cet interessant manuscrit et sa decoration.

1. La construction du i ivki

ET SON ETAT DE CONSERVATION

Le psautier-livre cfheures des Czartoryski est un ma-
nuscrit de 242 feuillets de parchemin, mesurant 156 *
113 mm, reljfe d’une modeste reliure moderne en peau
de chevreuil, probablement du XVIIIe siecle. II se com-
pose de 31 cahiers, le plus souvent quaternions. Les
feuillets n’ont pas de foliotation originale: la foliotation
actuelle fut realisee au crayon quand le manuscrit se
trouva dans la collection de la Bibliotheque Czartoryski.

port a 1’etat actuel des recherches relatives a cette oeuvre (M. W.
Hinkle, The Portal of the Saints of Reims Cathedral. A Study in
MediaevalIconography, New York 1965, p. 17; J. Le Goff, Za Cwili-
sation de tOccient medieval, Paris 1965, p. 357, ill. I49a-c). En 1973,
le manuscrit a ete presente a une exposition d’art franęais dans les
collections polonaises. Cependant, la presentation n’a pas produit cfetu-
des nouvelles au sujet de ce livre et la notice dans le catalogue n’a fait
que repeter la constatation de Gąsiorowska (Sztuka francuska w
zbiorach polskich 1230-1830. Muzeum Narodowe w Poznaniu. Katalog
wystawy, Poznań 1973, p. 68, ill. 68: un compte-rendu de cette expo-
sition contenant une petite mention a propos du manuscrit des Czar-
toryski a ete publie par S. Sawicka dans „Scriptorium”, 29: 1975, p.
116). Les effets des recherches de Gasiorowska ont aussi servi de base
a Barbara Miodońska pour etablir la notice d’inventaire de la
Bibliotheąue Czartoryski.

6 A. Stones, Madame Marie’s Picture-Book: A Precursor of Flemish
Painting Around 1400 [dans:] Flanders in a European Perspectiue.
Manuscript Illumination Around 1400 in Flanders and Abroad.

C’est a ce moment-la que les marges inferieures des
feuillets furent pourvues de la numerotation des cahiers
inscrite au crayon.

Le texte du manuscrit fut compose en latin et en fran-
ęais; il est ecrit a 1’encre noire et brune, sur une colonne
de 19 lignes. Une analyse detaillee de 1’ecriture met en
doute Popinion de Maria Jarosławiecka-Gąsiorowska se-
lon qui le texte des folios 1 a 224v° serait l’oeuvre d’un
meme scribe de la seconde moitie du XIIIe siecle, tanclis
que le texte de loffice des morts serait un produit du
XIVe siecle7. En realite, le texte du livre a ete realise par
trois scribes differents: la premiere partie (fol. l-182v°
et 223-224v°) a ete executee au cours de la premiere
moitie du XIIIe siecle, la deuxieme partie (fol. 183-222v°)
pendant la seconcle moitie de ce meme siecle, et la
troisieme partie (fol. 225-242v° + deux feuillets vides)
au XVe siecle8.

Le manuscrit debute par un calendrier, orne de me-
daillons figures (fol. l-6v°), qui est suivi d’une premiere
serie de miniatures a pleine page (fol. 7-16v°), puis d’un
psautier orne de huit initiales historiees (fol. 17-182v°).
Au milieu de ce psautier a ete placee une autre serie de
miniatures (fol. 105-108v°) et un feuillet unique avec le
debut des heures de la Vierge (fol. 109). Apres le psau-
tier vient la suitę des heures de la Vierge (fol. 183-210v°)
et les heures du Saint-Esprit (fol. 210v-222v°), les deux
offices etant decorees d’initiales historiees. Ensuite vien-
nent les litanies des saints (fol. 223-224v°; les feuillets
sont mai relies: les litanies commencent au fol. 224 et
finit au 223v°), et, enfin, les vigiles des morts (fol. 225-
242v°) qui clóturent le livre.

Tres probablement, la succession actuelle des feuillets
ne correspond pas a Pordre original, ce dont temoignent
Pordre renverse des feuillets contenant les litanies et Pap-
parition, au milieu du psautier, du feuillet isole avec le
debut des heures de la Vierge. Nous sommes amenee
a supposer que la succession presente des feuillets re-
monte a une epoque moderne ou le livre reęut sa reliure
actuelle. De fortes traces d’effacement sur le premier
feuillet semblent prouver que jusqu’au moment ou il fut
relie a nouveau, le manuscrit demeura sans reliure

Proceedings of the International Colloąuium, Leuven, 7-10 September
1993, ed. M. Smeyers, B. Cardon, Leuven 1995, p. 431-432. Sur ce
manuscrit voir aussi: Eadem, Le Iwre d’images de Madame Mańe,
Paris 1997; A. Bram, Das Andach tsbuch der Mańe de Gavre, Wiesba-
den 1997 (malheureusement je n’ai pas eu 1’occasion de consulter cet
ouvrage).

7Jarosławiecka-Gąsiorowska, op. cit., p. 13. Que la par-
tie psautier et celle des heures du manuscrit ne soient le produit d’un
meme scriptorium trouve aussi confirmation dans le fait que la reglure
des feuillets y est respectivement differente. Dans le psautier, les par-
ties textuelles sont reglees a 1’aide de crayon, les feuillets qui compor-
tent des miniatures a pleine page avec un burin, tandis que dans les
heures, les feuillets comportant le texte ont une reglure a 1’encre, et
les feuillets aux miniatures, une reglure a la minę de plomb. La troisieme
partie qui contient Loffice des morts possede une reglure executee
a 1’encre brun fonce.

8 Je desire remercier Mme Dr. Maria Kowalczykówna pour son
aide au cours de 1’analyse de 1’ecriture.

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