DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.1979#0150
Grauiſima
12 ¬
if. 4 non eſt rinua. etiam ſine
tamen in ir ibello
ibello.
reſſis.. A.1 n
Peeé n co. bs Inceſſat id eſt inceſ-
dice Theodoſ. ſanter accuſat.
quod rectius e Temporibus. niſi in-
eſt, qua quod tra quinquennium poſt
aliàs legebar mortemevr S eodl i.
tur, voces conti¬ nſa imA
nua aceuſati¬A d Deferatur. primo
nis. liberis: ſecund agnatis:
vt S. de haret. l. cognoui-
mus. ACCVRS.
a Crimina av¬e Perpetuari. cuma
cennio regul alia crimina vſque ad
r pralerit z annos regulariter
ee: porrigantur:vt jad leg.
Corn de falſis. l. querela.
f J Inſimulationis. id
eſt, accuſationis:vt j. de
acc. bea quidem. & facit
ff de teſta.l cum lege.
gJMandauerint. ſc. Iu-
dœis, vel Paganis.
h Vm, qui non le-
gitur.
i Os, qui nec hæc
legitur. Sed con-
tra, ſupreodl hi. Sed ibi
ſolu.
NEMINI LICE-
re ſignum Salua-
toris, &c.
Iteatiole Quoniam ſignum no-
git Azo, ſed ſtra redemptionis ab om-
no. Cod. The. nibus eſt adorandum, &
rectius legitur venerandum, & ſi in ma-
e lnui re. nabus alicuius geſtatur, ei
iu th’ debemus cum deuotione
adſurgere, & ſi alicubi
poſitum emineat, honorem
debemus impendere: ide9
prohibet, ne humi pona.
tur, vel in aliqua mate-
ria humi poſita ſculpa-
tur, aut depingatur, ne
pedibus conculcetur. Et
qui poſuerit, vel poſitum
non leuauerit, grauiſi-
ma pœna mulctatur, quã
forte l mortem interpre-
pana pro mur tamurviff. de pœnis.l.
te. ſimilis Glo. yltimum.AZo.
l.2. infrà de eu jps . 1:
naui laiſi le Va le l’sigmein
deſedtioſis, vbi Saluatoris ſignu
dixi. Crucis c humi ponere
eſt contrarium religio-
ni: & ide de hoc po-
nit, lege per te.
E Ai tamen l Grauiſſima. ſe- pena
ipſin Chriſti mortis, qua eſt grauiſ-
imaginem his ſima: vt ff de poœnis.l. vl-
verbis intelli- timum.
gunt, alij v¬
trumque, alij DE IVDEIS, &c.
alterutrum. Quia Iudai, & Cali-
cola multa contraria pro-
ponunt religioni: ide de
his dicit, & ſunt Calico-
la, qui planetas colunt. 2.
Vel ſie: De hareticis in
genere dictum eſt ſuprà,
mod ponit in ſpecie. 3.
Vel ſic: Suprà dictum eſt
t Ex Nouel. de Chriſtianis, qui pleniſ-
Martiani. qu ſime diuinam religionem
quieunque.
t plectendum.
xtat integra colunt,nunc videamus de
in actis Con- Iudais qui ſemiplene, &
cilij Chale. ad literam Deum reue-
rentur, & colüt, & leuius
* de cuius h errant, quam alij hareti-
reſi vid ls ſus ci Azo.
prà de haretici qAdde Caracalla. Id
conſtat ex Conſ-catalo-
go. Vid not ad l32.S vlt.
ff.de legI. CVIAC.
m Vod Cornelia.
ſ propriun no-
men eſt.
Codicis Liber primus.
Poſtatarum y ſacrilegum
nomen ſingulorum vox
continua ? accuſatione * in-
ceſſatP, & nullis finita tempo-
ribusS huiuſcemodi criminis
arceatur indag. Quibus quan-
uis praterita interdicta ſuffi-
ciant, tamen etiam illud itera-
mus, ne poſtquâm à fide deuia
uerint, teſtandi, aut donandi
quidpiam habeant facultatem.
Sed nec venditionis ſpecie fa-
cere legi fraudem ſinantur: to-
tûmque ab inteſtato Chriſtia-
nitatem ſectantibus propinquis
potiſſimum deferatur d. In tan-
tum autem contra huiuſcemodi
ſacrilegia perpetuari volumus
actionem, vt vniuerſis ab in-
teſtato venientibus, etiam poſt
mortem peccantis abſolutam
vocem inſimulationis con-
gru non negemus. Nec id pa-
tiemur obſtare, ſi nihil in con-
teſtatione profano dicatur vi-
uente productum. Sed ne huius
interpretatio criminis latiûs
in incerto vagetur errore, eos
præſentibus inſectamur oracu-
lis, qui nomine Chriſtianitatis
induti* ſacrificia ſacrilega vel
fecerint, vel facienda manda-
uerint 8. Quorum etiam poſt
mortem comprobata perfldia,
hac ratione plectenda eſt, vt do-
nationibus, teſtamentiſque re-
ſciſſis, hi, quibus hoc deferret
legitima ſucceſſio, huiuſmodi
perſonarum hereditate potian-
tur. Dat. VIIId. April. Rauen-
næ, Theodoſio XIL.A. & Valen-
tiniano A. Il. Coss.
Qui perſuaſionibus ſeruum, vel
liberum fecerit apoſtatare à fide,
puniri debet capite.SAL.
v. Iidem AA. Florentio P.P.
EVm t, qui l ſeruun, ſiue
ingenuum inuitum, ſeu ſua-
ſione(plectenda) ex cultu Chri-
ſtianæ religionis in nefandam
ſectam, ritumque tranſduxerit,
cum diſpendiu fortunarum ca-
pite puniendum * eſſe céſemus.
Dat. pridie Ral. Februar. Theo-
doſio XV. & ValentinianoIV.
AA. Coss.
Vide pratormiſſa hc f. 12. col.I. verſ.27.
VI. Impp. VALENTINIANVS,
MARTIAN.AA. Palladio P.P.
Os, qui ! Catholicarum
Eccleſiarum clerici, vel or-
thodox fidei monachi, relicto
vero orthodoxæ religionis cul-
tu, Apollinaris *, vel Eutychetis
hreſim, & dogmata abomi-
nanda ſequuti fuerint, omnibus
penis, quæ prioribus legibus
aduerſus hæreticos conſtituræ
ſunt, iubemus teneri, & extra
ipſum quoque Romani imperij
ſolum repelli, ſicut de Mani-
196
nJ Non poteſt. ve j. de
haredib. inſtit l. collegium.
ſecs ? ſi vni corum: ve
chis prcedentium legum ſta-
tuta ſanxerunt. Dat. Ral. Aug.
Valentiniano A. VIl. & Auiano
Coss.5
natus.
NEMINI*LICERE SIGNVM SAL.
uatoris Chriſti humi, vel in ſilice, vel in mar-
more aut inſculpere, aut pingere.
TITVLVS VIII.
T haretici, & apoſtata, ita qui in pauimento ſculpit,
vel pingunt ſignum Saluatoris Chriſti, erga Religionẽ
berius Conſtantinus apud Paulum Diaconum: Crucẽ
Domini qua frontem noſtram, & pectora munire
debemus, eam ſub pedibus conculcamus? Idcirc inhibetur hae
res cum hoc titulo, ti Synodi habita Conſtantinopoli in Trullo, cap.
73. Et ſignum Saluatoris Chriſti vocat, vt veteres Theologi Crucem,
qua veris Chriſtianis ſemper fuit ſancta, & venerabilis. l.decerni-
mus.S. de epiſe. & cler.l. ri tit. ſeq. apocxvnlbr uy ripiou dixit No-
uell. nõ quidem propter ſe, ſed propter Chriſti memoriam, qui pro
nobis Cruci ſuffixus eſt, vt Sibylla dixit, ôbor co,
Eevbbn. & Gyrillus 6 contra Iulianum, aliter quam Manichai,
qui id reiiciebant, s xerlngauéror. Ade ver fuit ſigni
Chriſti ſanctum, vt in inſtrumentis pro fide, & ſubſcriptione cederet:
l. vltj de iu delib. & Leonis Nou 72.& collocatione eius profana
loca expiari, & Deo conſecrari ſolerent.l. vlt. C. Theod de pag ſac.
Nou. 5. & 67. & praferri quoque in Litaniis publicis: Nouel. 123.
& Chriſtiani etiam omnes, vt Tertullianus. Hieronymus. Auguſti-
nus, & Chryſoſtomus ſcribunt, ad omnẽ &actum, omnem inceſſum es
ſigno frontem terere, & ſe pramunire. Et ſignum dici idem Chryſo-
ſtomus pia interpretatione, ôn vus dc s ao nus,
ôas éy ddor.lr uép lrt nlp uau duuvi pay-
Sinun Crucis non debdt ſeulpi, vel pingi in loco qui
poſſit pedibus calcari. SAL.
1. Impp. THEODOSIVS, & VALENTINIANVS AA.
Eudoxio P.P.
Vm f ſit nobis cura diligens per omnia
t ſuperni numinis religionem tueri, ſignum
Saluatoris l Chriſti nemini licere vel in
ſolo vel in ſilice vel in marmoribus humi
poſitis inſculpere, vel pingere: ſed quodcumque re-
peritur tolli, grauiſſimal pœna multando eo, qui con-
trarium ſtatutis noſtris tentauerit, ſpecialiter impera-
mus. Dat. XIl. Ralend. Iun. Hierio, & Ardaburio
Coss.
Vide prætermiſſa hic fol.12. col.i. verſ.34.
DE IVDEISET COELICOSIS*.
TITVLVS IX...
Oſteaquam dixit de apoſtatis, qui ſcilicet prodita re-
ligione Chriſtiana defecerunt ad Iudaos, vel Paganos,
inde dicere inſtituit de Iudais, poſteà de Paganis: &
Iudais iungit Cœlicolas, Iudaorum ſectam non prohi-
il buit:nam & circumciſio eis permittitur: l. circunci-
dere. ff.ad leg. Cornel. de ſicar. & in ordinem decurionum allegi
poſſunt.l. vltff.de decur. non etiam iudicandi poteſtate fungil.
vlt. hoc tit ſed & neceſſitates, vt ait d.l. 3 id eſt, munera ciuilia obi-
re coguntur:l. 5. de exc.tut. l. iuſſio. hpc tit. Cœlicolarum ſecta
prohibetur. l.12. quorum nomen inauditum eſſe ait & nouum ſuper-
ſtitionis crimen, & neſcio cuius dogmatis noui habuiſſe conuentusl.
43. Cod. Theod. de hr. Iudaorum ſectã eſſe verum est, qui, vt Iu-
uenalis ait, Nil prter nubes, & cœli numen adorant. & in Ca-
talectis Petronius, Iudœus licèt & porcinum nomen adoret, Et
cœli ſummas aduocet auricolas. Et Sophonias Propheta inter eos
quoſdam adorare militiã cœli, ſed miſcuiſſe ſe quoque eà Chriſtia-
niſmo ad aliquid, quandoquidõ hanc ſectam hareticis, & dogmatiti
adnumerat, & vt ad Chriſtianam religionem reuertantur, quodam.
modo cohortatur:d.l.12. & inuenio in epiſtola Auguſtini 163. maio-
ré Gœlicolarû noui apud Donatiſtas Baptiſmi auctoré inſtituiſſe, &
multos illo ſacrilegio ſeduxiſſe, qui locus etiam probat exéplo Iudao-
vox Cœlicolis, abſit à C.Theod. & à quibuſdã manuſcriptis. Cr1.
I.Imp. ANTONINVS A. Clandio Triphonino.
l Vod Cornelia n Saluia vniuerſitari ludeo-
urn, qui in Antiochieniun cuinte con
lſtituri ſunt, legauit, peti non poteſt n. Dat.
pridie Ralend. Iul. Antonino A. IV. & Balbino
Coss.
11. Grac4
ff de reb. dub. l. cum ſe¬ d.
l Chriſtanam contumelioſi eſſe videntur. Et recte Ti¬ de
a Legai je
lorum
lepd nuin
teſt, Iur
eludao pe
l Datum
Ralend Aun
CE. Aſpora.
ie monu.
C u auttatu
* ſimilis
text, incp
canonici ey
le t ordiuy
Hant conll
tutionem re.
nouauit ſert
Synodus in
Trullo.
* de quibutt
de lra, infi ,
rum non male vulg in l.;. t.huius tit. Cœlicolis dari maiores, licet
12 ¬
if. 4 non eſt rinua. etiam ſine
tamen in ir ibello
ibello.
reſſis.. A.1 n
Peeé n co. bs Inceſſat id eſt inceſ-
dice Theodoſ. ſanter accuſat.
quod rectius e Temporibus. niſi in-
eſt, qua quod tra quinquennium poſt
aliàs legebar mortemevr S eodl i.
tur, voces conti¬ nſa imA
nua aceuſati¬A d Deferatur. primo
nis. liberis: ſecund agnatis:
vt S. de haret. l. cognoui-
mus. ACCVRS.
a Crimina av¬e Perpetuari. cuma
cennio regul alia crimina vſque ad
r pralerit z annos regulariter
ee: porrigantur:vt jad leg.
Corn de falſis. l. querela.
f J Inſimulationis. id
eſt, accuſationis:vt j. de
acc. bea quidem. & facit
ff de teſta.l cum lege.
gJMandauerint. ſc. Iu-
dœis, vel Paganis.
h Vm, qui non le-
gitur.
i Os, qui nec hæc
legitur. Sed con-
tra, ſupreodl hi. Sed ibi
ſolu.
NEMINI LICE-
re ſignum Salua-
toris, &c.
Iteatiole Quoniam ſignum no-
git Azo, ſed ſtra redemptionis ab om-
no. Cod. The. nibus eſt adorandum, &
rectius legitur venerandum, & ſi in ma-
e lnui re. nabus alicuius geſtatur, ei
iu th’ debemus cum deuotione
adſurgere, & ſi alicubi
poſitum emineat, honorem
debemus impendere: ide9
prohibet, ne humi pona.
tur, vel in aliqua mate-
ria humi poſita ſculpa-
tur, aut depingatur, ne
pedibus conculcetur. Et
qui poſuerit, vel poſitum
non leuauerit, grauiſi-
ma pœna mulctatur, quã
forte l mortem interpre-
pana pro mur tamurviff. de pœnis.l.
te. ſimilis Glo. yltimum.AZo.
l.2. infrà de eu jps . 1:
naui laiſi le Va le l’sigmein
deſedtioſis, vbi Saluatoris ſignu
dixi. Crucis c humi ponere
eſt contrarium religio-
ni: & ide de hoc po-
nit, lege per te.
E Ai tamen l Grauiſſima. ſe- pena
ipſin Chriſti mortis, qua eſt grauiſ-
imaginem his ſima: vt ff de poœnis.l. vl-
verbis intelli- timum.
gunt, alij v¬
trumque, alij DE IVDEIS, &c.
alterutrum. Quia Iudai, & Cali-
cola multa contraria pro-
ponunt religioni: ide de
his dicit, & ſunt Calico-
la, qui planetas colunt. 2.
Vel ſie: De hareticis in
genere dictum eſt ſuprà,
mod ponit in ſpecie. 3.
Vel ſic: Suprà dictum eſt
t Ex Nouel. de Chriſtianis, qui pleniſ-
Martiani. qu ſime diuinam religionem
quieunque.
t plectendum.
xtat integra colunt,nunc videamus de
in actis Con- Iudais qui ſemiplene, &
cilij Chale. ad literam Deum reue-
rentur, & colüt, & leuius
* de cuius h errant, quam alij hareti-
reſi vid ls ſus ci Azo.
prà de haretici qAdde Caracalla. Id
conſtat ex Conſ-catalo-
go. Vid not ad l32.S vlt.
ff.de legI. CVIAC.
m Vod Cornelia.
ſ propriun no-
men eſt.
Codicis Liber primus.
Poſtatarum y ſacrilegum
nomen ſingulorum vox
continua ? accuſatione * in-
ceſſatP, & nullis finita tempo-
ribusS huiuſcemodi criminis
arceatur indag. Quibus quan-
uis praterita interdicta ſuffi-
ciant, tamen etiam illud itera-
mus, ne poſtquâm à fide deuia
uerint, teſtandi, aut donandi
quidpiam habeant facultatem.
Sed nec venditionis ſpecie fa-
cere legi fraudem ſinantur: to-
tûmque ab inteſtato Chriſtia-
nitatem ſectantibus propinquis
potiſſimum deferatur d. In tan-
tum autem contra huiuſcemodi
ſacrilegia perpetuari volumus
actionem, vt vniuerſis ab in-
teſtato venientibus, etiam poſt
mortem peccantis abſolutam
vocem inſimulationis con-
gru non negemus. Nec id pa-
tiemur obſtare, ſi nihil in con-
teſtatione profano dicatur vi-
uente productum. Sed ne huius
interpretatio criminis latiûs
in incerto vagetur errore, eos
præſentibus inſectamur oracu-
lis, qui nomine Chriſtianitatis
induti* ſacrificia ſacrilega vel
fecerint, vel facienda manda-
uerint 8. Quorum etiam poſt
mortem comprobata perfldia,
hac ratione plectenda eſt, vt do-
nationibus, teſtamentiſque re-
ſciſſis, hi, quibus hoc deferret
legitima ſucceſſio, huiuſmodi
perſonarum hereditate potian-
tur. Dat. VIIId. April. Rauen-
næ, Theodoſio XIL.A. & Valen-
tiniano A. Il. Coss.
Qui perſuaſionibus ſeruum, vel
liberum fecerit apoſtatare à fide,
puniri debet capite.SAL.
v. Iidem AA. Florentio P.P.
EVm t, qui l ſeruun, ſiue
ingenuum inuitum, ſeu ſua-
ſione(plectenda) ex cultu Chri-
ſtianæ religionis in nefandam
ſectam, ritumque tranſduxerit,
cum diſpendiu fortunarum ca-
pite puniendum * eſſe céſemus.
Dat. pridie Ral. Februar. Theo-
doſio XV. & ValentinianoIV.
AA. Coss.
Vide pratormiſſa hc f. 12. col.I. verſ.27.
VI. Impp. VALENTINIANVS,
MARTIAN.AA. Palladio P.P.
Os, qui ! Catholicarum
Eccleſiarum clerici, vel or-
thodox fidei monachi, relicto
vero orthodoxæ religionis cul-
tu, Apollinaris *, vel Eutychetis
hreſim, & dogmata abomi-
nanda ſequuti fuerint, omnibus
penis, quæ prioribus legibus
aduerſus hæreticos conſtituræ
ſunt, iubemus teneri, & extra
ipſum quoque Romani imperij
ſolum repelli, ſicut de Mani-
196
nJ Non poteſt. ve j. de
haredib. inſtit l. collegium.
ſecs ? ſi vni corum: ve
chis prcedentium legum ſta-
tuta ſanxerunt. Dat. Ral. Aug.
Valentiniano A. VIl. & Auiano
Coss.5
natus.
NEMINI*LICERE SIGNVM SAL.
uatoris Chriſti humi, vel in ſilice, vel in mar-
more aut inſculpere, aut pingere.
TITVLVS VIII.
T haretici, & apoſtata, ita qui in pauimento ſculpit,
vel pingunt ſignum Saluatoris Chriſti, erga Religionẽ
berius Conſtantinus apud Paulum Diaconum: Crucẽ
Domini qua frontem noſtram, & pectora munire
debemus, eam ſub pedibus conculcamus? Idcirc inhibetur hae
res cum hoc titulo, ti Synodi habita Conſtantinopoli in Trullo, cap.
73. Et ſignum Saluatoris Chriſti vocat, vt veteres Theologi Crucem,
qua veris Chriſtianis ſemper fuit ſancta, & venerabilis. l.decerni-
mus.S. de epiſe. & cler.l. ri tit. ſeq. apocxvnlbr uy ripiou dixit No-
uell. nõ quidem propter ſe, ſed propter Chriſti memoriam, qui pro
nobis Cruci ſuffixus eſt, vt Sibylla dixit, ôbor co,
Eevbbn. & Gyrillus 6 contra Iulianum, aliter quam Manichai,
qui id reiiciebant, s xerlngauéror. Ade ver fuit ſigni
Chriſti ſanctum, vt in inſtrumentis pro fide, & ſubſcriptione cederet:
l. vltj de iu delib. & Leonis Nou 72.& collocatione eius profana
loca expiari, & Deo conſecrari ſolerent.l. vlt. C. Theod de pag ſac.
Nou. 5. & 67. & praferri quoque in Litaniis publicis: Nouel. 123.
& Chriſtiani etiam omnes, vt Tertullianus. Hieronymus. Auguſti-
nus, & Chryſoſtomus ſcribunt, ad omnẽ &actum, omnem inceſſum es
ſigno frontem terere, & ſe pramunire. Et ſignum dici idem Chryſo-
ſtomus pia interpretatione, ôn vus dc s ao nus,
ôas éy ddor.lr uép lrt nlp uau duuvi pay-
Sinun Crucis non debdt ſeulpi, vel pingi in loco qui
poſſit pedibus calcari. SAL.
1. Impp. THEODOSIVS, & VALENTINIANVS AA.
Eudoxio P.P.
Vm f ſit nobis cura diligens per omnia
t ſuperni numinis religionem tueri, ſignum
Saluatoris l Chriſti nemini licere vel in
ſolo vel in ſilice vel in marmoribus humi
poſitis inſculpere, vel pingere: ſed quodcumque re-
peritur tolli, grauiſſimal pœna multando eo, qui con-
trarium ſtatutis noſtris tentauerit, ſpecialiter impera-
mus. Dat. XIl. Ralend. Iun. Hierio, & Ardaburio
Coss.
Vide prætermiſſa hic fol.12. col.i. verſ.34.
DE IVDEISET COELICOSIS*.
TITVLVS IX...
Oſteaquam dixit de apoſtatis, qui ſcilicet prodita re-
ligione Chriſtiana defecerunt ad Iudaos, vel Paganos,
inde dicere inſtituit de Iudais, poſteà de Paganis: &
Iudais iungit Cœlicolas, Iudaorum ſectam non prohi-
il buit:nam & circumciſio eis permittitur: l. circunci-
dere. ff.ad leg. Cornel. de ſicar. & in ordinem decurionum allegi
poſſunt.l. vltff.de decur. non etiam iudicandi poteſtate fungil.
vlt. hoc tit ſed & neceſſitates, vt ait d.l. 3 id eſt, munera ciuilia obi-
re coguntur:l. 5. de exc.tut. l. iuſſio. hpc tit. Cœlicolarum ſecta
prohibetur. l.12. quorum nomen inauditum eſſe ait & nouum ſuper-
ſtitionis crimen, & neſcio cuius dogmatis noui habuiſſe conuentusl.
43. Cod. Theod. de hr. Iudaorum ſectã eſſe verum est, qui, vt Iu-
uenalis ait, Nil prter nubes, & cœli numen adorant. & in Ca-
talectis Petronius, Iudœus licèt & porcinum nomen adoret, Et
cœli ſummas aduocet auricolas. Et Sophonias Propheta inter eos
quoſdam adorare militiã cœli, ſed miſcuiſſe ſe quoque eà Chriſtia-
niſmo ad aliquid, quandoquidõ hanc ſectam hareticis, & dogmatiti
adnumerat, & vt ad Chriſtianam religionem reuertantur, quodam.
modo cohortatur:d.l.12. & inuenio in epiſtola Auguſtini 163. maio-
ré Gœlicolarû noui apud Donatiſtas Baptiſmi auctoré inſtituiſſe, &
multos illo ſacrilegio ſeduxiſſe, qui locus etiam probat exéplo Iudao-
vox Cœlicolis, abſit à C.Theod. & à quibuſdã manuſcriptis. Cr1.
I.Imp. ANTONINVS A. Clandio Triphonino.
l Vod Cornelia n Saluia vniuerſitari ludeo-
urn, qui in Antiochieniun cuinte con
lſtituri ſunt, legauit, peti non poteſt n. Dat.
pridie Ralend. Iul. Antonino A. IV. & Balbino
Coss.
11. Grac4
ff de reb. dub. l. cum ſe¬ d.
l Chriſtanam contumelioſi eſſe videntur. Et recte Ti¬ de
a Legai je
lorum
lepd nuin
teſt, Iur
eludao pe
l Datum
Ralend Aun
CE. Aſpora.
ie monu.
C u auttatu
* ſimilis
text, incp
canonici ey
le t ordiuy
Hant conll
tutionem re.
nouauit ſert
Synodus in
Trullo.
* de quibutt
de lra, infi ,
rum non male vulg in l.;. t.huius tit. Cœlicolis dari maiores, licet