DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.29267#0045
(©) §»
39
tura conveniantem ac necelTarium, influxum praebet?
ut in esTe suo ac viribus operandi persistere possint.
Unde nonnullis haud male continuata creatio dici-
tur, & probatur ex locis AcL XVII. 28. Coi. 1.17. Ebr.I.3.
Tb. LI. Concursus divinus cum creaturis ad ea-
rundem astiones & effeflus , juxta DIPPELIUM sit
bem 2Bec^2Bets, jutn Bcrlosjrn. unbSKecijt Pan.
II. Cap. 1. Opp. p.y55. in aliis quidem immediatus, in
aliis autem mediatus tantum est, per nexum plurium
causarum intermediarum demum se exserens. At
vero.sicuti DEus quoad substantiam immediate crea-
turis omnibus praesens adest; ita nec minus virtute
sua immediate ad earum aftiones concurrit, iisque
cooperatur, AB. XVII. 27. 28. siquidem essentia DEI
& virtus illius operativa realiter ab invicem non dif-
ferunt. Est concursus hic talis, ut DEus, tanquam
causa prima & universalis, cum creaturis, tanquam
caulis secundis atque particularibus, ad omnes earum
aftiones influxu generali concurrat, ac ad efferus
earum, qvoad este genericum atque materiale,coope-
retur. Unde & DEI ac creatura una eademque a-
&io, idem effe&us est, qvemadmodum pluvia terram
soecundans ceu universalis, & semen ut particularis
causa, eandem numero plantam producunt. Hinc
& effe<ftus causarum secundarum DEO tanqvam vera
causa? tribuuntur, v.g. X. 8* 10.11. XXX11X. 25.
Ppv. P/X11X. 14.15.16. XL11X. 8- alibique.
Tb. LII. Etiamli fatum Stoicum, in sempiter-
na quadam rerum serie Sc indeclinabili causarum,alia-
rum alias semper moventium, concatenatione, quas
tandem ultimo ad DEum redeat, conststens ,non mo-
39
tura conveniantem ac necelTarium, influxum praebet?
ut in esTe suo ac viribus operandi persistere possint.
Unde nonnullis haud male continuata creatio dici-
tur, & probatur ex locis AcL XVII. 28. Coi. 1.17. Ebr.I.3.
Tb. LI. Concursus divinus cum creaturis ad ea-
rundem astiones & effeflus , juxta DIPPELIUM sit
bem 2Bec^2Bets, jutn Bcrlosjrn. unbSKecijt Pan.
II. Cap. 1. Opp. p.y55. in aliis quidem immediatus, in
aliis autem mediatus tantum est, per nexum plurium
causarum intermediarum demum se exserens. At
vero.sicuti DEus quoad substantiam immediate crea-
turis omnibus praesens adest; ita nec minus virtute
sua immediate ad earum aftiones concurrit, iisque
cooperatur, AB. XVII. 27. 28. siquidem essentia DEI
& virtus illius operativa realiter ab invicem non dif-
ferunt. Est concursus hic talis, ut DEus, tanquam
causa prima & universalis, cum creaturis, tanquam
caulis secundis atque particularibus, ad omnes earum
aftiones influxu generali concurrat, ac ad efferus
earum, qvoad este genericum atque materiale,coope-
retur. Unde & DEI ac creatura una eademque a-
&io, idem effe&us est, qvemadmodum pluvia terram
soecundans ceu universalis, & semen ut particularis
causa, eandem numero plantam producunt. Hinc
& effe<ftus causarum secundarum DEO tanqvam vera
causa? tribuuntur, v.g. X. 8* 10.11. XXX11X. 25.
Ppv. P/X11X. 14.15.16. XL11X. 8- alibique.
Tb. LII. Etiamli fatum Stoicum, in sempiter-
na quadam rerum serie Sc indeclinabili causarum,alia-
rum alias semper moventium, concatenatione, quas
tandem ultimo ad DEum redeat, conststens ,non mo-