Content

• Umschlag
• Titelblatt
• 3-4 Vorwort
• 5-6 Inhalt
• 7-62 Erster Teil: Vorfragen
  • 9-27 I: Das Thema
    • 9-16 I.1: Was behandlet werden soll
    • 16-27 I.2: Was nicht behandlet wird: Cranachs Verhältnis zu Dürer und zur Donauschule
  • 28-32 II: Das Ehebildnis Cuspians, seine Entdeckung und bisherige Beurteilung
  • 33-52 III: Der Maler: Nachrichten ueber Cranachs Wiener Taetigkeit und ueber seine Herkunft
  • 53-60 IV: Die Portraetierten
  • 61-62 V: Die Entstehungszeit des Ehebildnisses
• 63-264 Zweiter Teil: Interpretation
  • 65-85 VI: Analyse des Sichtbaren und Formgeschichtliches
    • 65-78 VI.1: Formanalyse
    • 79-85 VI.2: Formgeschichtliches
  • 86-261 VII: Interpretation der Ikonographie
    • 86-95 VII.1: Humanistische Bildsymbolik
    • 96-120 VII.2: Religiöse Weltbetrachtung der Humanisten. Kosmographie und Mikrokosmos-Idee
    • 121-147 VII.3: Apollo - das dichterische Sehen und das Wissen um die verborgenen Naturkräfte, Hermes
    • 147-184 VII.4: Der göttliche Stern
    • 185-218 VII. 5: Von der Naturberbundenheit zur Gottesnähe. Stufen der Reinigung
    • 219-250 VII.6: Plantenvögel?
    • 251-261 VII.7: Alternative Deutung der Symbolik - astrologische, christlich-moralisierende oder Liebes-Symbolik?
  • 262-264 VIII: Geheimnisse
• 265-272 Anhang
  • 266-272 IX: Das angebliche Ehebildnis des Stephan Reuss von 1503
• 273-282 Literaturverzeichnis
• 283-293 Register
• 294-295 Abbildungsverzeichnis
• Tafel 1 -20
• Umschlag