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https://doi.org/10.11588/diglit.11719#0087
LES GÉANTS. 5
res mutilés; et la contradiction, qui paraît exister entre les deux caractères
les plus saillants de ces représentations, pourrait bien s'effacer devant
un examen approfondi de l'intention qui a présidé à ces sujets.
On établirait d'ailleurs un rapprochement naturel entre le culte de
Bacchus et celui de l'Atys phrygien, en se rappelant que c'est par
la Thrace que le culte dionysiaque est arrivé dans la Grèce. La
Thrace entretenait des relations avec l'Orient, et ce pays, par sa
position géographique, a droit d'être considéré comme le lien qui
rattache les orgies dionysiaques au culte phrygien d'Atys.
Les têtes à double face du Janus barbu, tel qu'il apparaît sur les as
italiques, ne se rencontrent pas sur les vases, quoique des représenta-
tions analogues existent sur quelques rares médailles deCatane, d'Am-
phipolis, de Thessalonique et d'Athènes (i); en revanche on y trouve
comme sur les médailles de Ténédos, (mais seulement sur des vases
en relief), la réunion de deux têtes accolées, l'une mâle et barbue
à oreilles pointues, l'autre féminine (a); une tête imberbe et à dou-
ble face s'est rencontrée aussi en relief, sur un vase de Vulci (3) ;
enfin Caylus (4) a publié un vase, sur lequel sont peintes les têtes
accolées des grandes déesses Cérès et Proserpine, sous la forme
d'Antevorta et Postvorta (5).
A défaut de monuments céramiques représentant les dieux de la
dynastie d'Uranus ou les Titans, nous sommes obligés d'ouvrir notre
Mythologie par les combats des dieux de la race de Saturne contre
(1) Viscontî, Mus. Pio. Clan. VI, B, (4) Recueil d'ant. II, pl. XXVI, 2. Ce
III; Nouvelle galerie mythologique clans le vase ne se trouvant pas au Cabinet des
Trésor de nu m. et de gfypt., pl. II, nos 6, médailles, nous n'avons pas pu le repro-
n et 9. Une tête de Janus quadrifrons en duire dans notre recueil; la gravure de
métal doré fut trouvée, en i833 , dans un Caylus est d'ailleurs trop peu dans le sen-
tombeau de lluvo. Bull, de l'Inst. arch. timent de l'antique pour être copiée. Cf.
1834, p- 38. dans le Cat. Durand, Nos 1929, la double
(2) Cat. Durand, N"* 1266, 1267. tête en bronze d'Hippa et de Coré.
(3) Monuments inéd. de l'Inst. arch. I, (5) Varr. ap. Aul. Gell. Noct. Att. XVI,
planche XXXIX. Cette tête représente le 16'; Macrob. Saturn. 1, 7; Ovid Fast. I,
héros Cantharus. Lenormant, Ann. de 6'33.
l'Inst. arch. IV, p. 3n et suiv.
res mutilés; et la contradiction, qui paraît exister entre les deux caractères
les plus saillants de ces représentations, pourrait bien s'effacer devant
un examen approfondi de l'intention qui a présidé à ces sujets.
On établirait d'ailleurs un rapprochement naturel entre le culte de
Bacchus et celui de l'Atys phrygien, en se rappelant que c'est par
la Thrace que le culte dionysiaque est arrivé dans la Grèce. La
Thrace entretenait des relations avec l'Orient, et ce pays, par sa
position géographique, a droit d'être considéré comme le lien qui
rattache les orgies dionysiaques au culte phrygien d'Atys.
Les têtes à double face du Janus barbu, tel qu'il apparaît sur les as
italiques, ne se rencontrent pas sur les vases, quoique des représenta-
tions analogues existent sur quelques rares médailles deCatane, d'Am-
phipolis, de Thessalonique et d'Athènes (i); en revanche on y trouve
comme sur les médailles de Ténédos, (mais seulement sur des vases
en relief), la réunion de deux têtes accolées, l'une mâle et barbue
à oreilles pointues, l'autre féminine (a); une tête imberbe et à dou-
ble face s'est rencontrée aussi en relief, sur un vase de Vulci (3) ;
enfin Caylus (4) a publié un vase, sur lequel sont peintes les têtes
accolées des grandes déesses Cérès et Proserpine, sous la forme
d'Antevorta et Postvorta (5).
A défaut de monuments céramiques représentant les dieux de la
dynastie d'Uranus ou les Titans, nous sommes obligés d'ouvrir notre
Mythologie par les combats des dieux de la race de Saturne contre
(1) Viscontî, Mus. Pio. Clan. VI, B, (4) Recueil d'ant. II, pl. XXVI, 2. Ce
III; Nouvelle galerie mythologique clans le vase ne se trouvant pas au Cabinet des
Trésor de nu m. et de gfypt., pl. II, nos 6, médailles, nous n'avons pas pu le repro-
n et 9. Une tête de Janus quadrifrons en duire dans notre recueil; la gravure de
métal doré fut trouvée, en i833 , dans un Caylus est d'ailleurs trop peu dans le sen-
tombeau de lluvo. Bull, de l'Inst. arch. timent de l'antique pour être copiée. Cf.
1834, p- 38. dans le Cat. Durand, Nos 1929, la double
(2) Cat. Durand, N"* 1266, 1267. tête en bronze d'Hippa et de Coré.
(3) Monuments inéd. de l'Inst. arch. I, (5) Varr. ap. Aul. Gell. Noct. Att. XVI,
planche XXXIX. Cette tête représente le 16'; Macrob. Saturn. 1, 7; Ovid Fast. I,
héros Cantharus. Lenormant, Ann. de 6'33.
l'Inst. arch. IV, p. 3n et suiv.