Mangeart, Thomas; Montfaucon, Bernard de: Introduction A La Science Des Médailles: Pour Servir A La Connoissance Des Dieux, De La Religion, Des Sciences, Des Arts, Et De Tout Ce Qui Appartient A L'Histoire Ancienne, Avec les Preuves Tirées Des Médailles ; Ouvrage propre à servir de Supplément à l'Antiquité Expliquée par Dom Montfaucon (Paris, 1763)

%m INTR. A LA SCIENCE DES MÉDAILLES. Chap. V.
.quelle a auprès d'elle, sur certains Types, montrent seulement que l'Abon-
dance l'accompagne ordinairement.
Les vœux du Peuples pour la Sûreté de l'Empereur Se de l'Etat paroiisoient
sur une Médaille de Jovien , sous un Type bien différent. Ce sont deux
figures de femmes, qui représentent Rome l'ancienne, & Rome la nouvelle
la première à droite , avec le casque sur la tête ; la séconde avec une cou-
ronne murale. Elles tiennent chacune un sceptre d'une main ; de l'autre elles
soutiennent ensemble un bouclier votif, sur lequel il y a cette Inscription t
Votis quinque, multis decem, qui marque que l'Empire faisoit des vœux à 1*
Sûreté "., afin que cet Empereur Se la République jpulsent en jouir pendant
plusieurs lustres & plusieurs dixaines d'années. La légende est, Securitas Rei"
publicœ.
Quand on attendoit la Sûreté ou quand on l'avoit reçue de la valeur d'une
Armée, Se du succès des batailles, alors la Sûreté étoit représentée sous h
figure de Pallas couverte de son casque, ôc armée d'une pique Se d'un bou-
clier ; ou bien sous la figure d'un Empereur devant qui plusieurs Soldats,
représentans les Légions Romaines avec leurs enseignes, juraient fidélité,
en présentant la main au-dessus d'un autel enssammé , <k faisant connoître,
par la légende, que cette fidélité soutenue avec courage Se valeur devien-
drait la Sûreté du Peuple Romain , Securitas Populi Romani.
Lorsqu'on avoit acquis la Sûreté par le moyen des victoires & des avan-
tages que l'on avoit remportés sur les ennemis, les figures de la Sûreté l'an-
noncent par leurs ornemens Se symboles. Une branche ou une couronne
de laurier, une palme, une haste, ou une corne d'Abondance dans les mains
Se sur les bras, devenoient les attributs de la Sûreté. Les légendes annoncoient?
d'ailleurs que c etoit à ces victoires qu etoit due la Sûreté de l'Empereur, celle
-de la République , la Sûreté Publique , ou une Sûreté durable Se perpé-
tuelle, Securitas Reipublicœ , Augufii, Publica, Perpétua, Populi Romani,
<kc. Si c etoit tout l'Empire qui en jouilïbit, la Sûreté assise Se accoudée tran-
quillement montrait alors Se, soutenoit de la main droite le Globe, symbole
de l'Empire Romain Se de l'Univers, avec la légende , Securitas Imperii, Sec.
Nous en donnons onze Types, à la planche XVIe. nos. j. 6. 7. 8. 9.
10. 11. ix. 13. 14. & 15. <pi mettront à portée de reconnoître tous les
autres.
Section XXXVI.
De la Tranquillité.
La Tranquillité est la fille de la Sûreté ; ausïi ressembîe-t-elle beaucoup
à sa mère dans les représentations qu'on en a faites sur les Médailles. Elle /
paroît sous la "figure d'une femme assise ou debout, quelquefois accoudée su*
une colonne : la Haste, deux Epies, un Dauphin, le Capricorne Se uU
Gouvernail forment indistin&ement les symboles. On voit, sur un revers de*
Médailles du Grand Constantin, un Autel votif avec cette Inscription, Voûs
XX: sur l'Autel il y a un Globe, Se au-dessus du Globe trois Soleils outW5
Astres. L'Autel est le symbole de la Religion, le Globe celui de l'Empire*
& les trois Astres désignent les trois fils de cet Empereur : ainsi cette Médail^
nous apprend que l'Empire, fondé sur la Religion, jouùToit sous lé règne &
ce sage Empereur d'une heureuse Tranquillité, que les trois Princes hér^"