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Mangeart, Thomas; Montfaucon, Bernard de
Introduction A La Science Des Médailles: Pour Servir A La Connoissance Des Dieux, De La Religion, Des Sciences, Des Arts, Et De Tout Ce Qui Appartient A L'Histoire Ancienne, Avec les Preuves Tirées Des Médailles ; Ouvrage propre à servir de Supplément à l'Antiquité Expliquée par Dom Montfaucon — Paris, 1763

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https://doi.org/10.11588/diglit.6358#0424

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3 9S INTR. A LA SCIENCE DES MÉDAILLES. Chap. IX.
plusîeurs Médailles, un Diadème , ou une Couronne rayonnée. Confulcez
la planche VIIe. r°. 7. jusqu'au 13.
On reconnoît Aftarte à sa Couronne de Tours ou de créneaux : quelque-
fois sa Tête est couverte d'un voile. Au surplus, comme on la prise tantôt
pour Dercetto, tantôt pour Junon & pour Vénus, il n'eft pas surpreliant
que ses Ornemens aient varié comme ses noms. Elle eft fur un Lion , avec
le Voile , au n°. 14.
Atys porte un Bonnet recourbé à la Phrygienne \ on le voit avec Cybèle,
au n°. 16.
Bacchus, sur les Médailles, eft couronné de Lierre , de Pampres de
Vignes, ou de quelques autres seuillages. On croit que celles de la famille
Titia, ou l'on trouve une Tête à longue barbe , ceinte d'un Diadème avec
deux ailes, doivent également lui appartenir. Nous les donnons de plusieurs
façons aux nos. 17. 18. 19. 10. 21.
Bonus Eventas, le Bon Evénement, eft représenté comme Homme ÔC
•comme Femme : son Ornement de Tête eft fingulier, & peut se prendre
pour une Coëssure, un Bonnet, ou un Bandeau. Voyez les nos. 22. 23.
ôc 24.
Le Dieu Canope, si célèbre en Égypte, n'a que la Fleur du Lotus pour
Ornement de Tête: consultez les nos. 25. & 26.
Castor ôc Pollux , autrement les Diofcures, se reconnoissent à leurs
Bonnets faits souvent en sorme de coques d'œuss, &c quelquefois comme
un cafque plus allongé. On voit ordinairement une Étoile au-deffus de
chaque Bonnet. On les trouvera aux nos. 27. 28. ôc 29.
Les Cabires n'ont point d'Ornemens de Tête, fur certaines Médailles ;
mais sur d'autres ils ont un Bonnet semblable à ceux de Caftor Ôc de
Pollux : fur le revers d'une Médaille tirée du Cabinet de seu M. de Boze, on
remarque au-de£fus de leurs Têtes une Branche d'Arbrifleau, ou quelque
chofe qu'on ne peut définir. Voyez les nos. 30. & 31.
Cérès a pour l'ordinaire une Couronne d'épis : elle eft quelquesois
entremêlée de faucilles. Elle a auffi des Poiffons sur certains revers, 8c un
Voile fur d'autres. Ceft le goût des Peuples, qui, à son égard, comme à
celui de plufîeurs Divinités, a décidé de sa Coëffure. On la trouvera de
iix façons dissérentes au n°. 32. jufqu'au 37.
La Décile Ségétia, quipréside auxMonTons, eft une Cérès transsormée:
elle fe voit au n°. 38. sans attribut particulier.
Les Cupidons à Têtes nues n'ont d'autres Ornemens de Tête que d&
Cheveux bien frisés : quelquefois ils ont fur le sommet de la Tête un peôc
Cordon enrichi de perles. Voyez les nos. 39. 40. de la même planche, #
le no. 1. de la VIIIe.
Les Tours qui couronnent la Déesse Cybèle, marquent qu'on la preno^
pour la Terre qui porte les Villes & tous les Edifices. Voyez les nos. 2"
3. ôc 4. de la planche VIIIe.
Diane fe préfente les Cheveux relevés, avec un Croissant sur le fomt^et
de la Tête. On donnoit grand nombre de Mammelles à celle d'Éphèfe, p°ur
la distinguer des autres. Voyez les nos. 5. 6. 7. 8.
Le Dieu Dis eft fans Ornement de Tête ; mais on le diftingue au Cr°c
qui paroît derrière lui, n°. 9.
Les Médailles ne donnent à Esculape aucun Ornement de Tête parti~
culier. Voyez les nos. 10. & 11. s
 
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