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Mangeart, Thomas; Montfaucon, Bernard de
Introduction A La Science Des Médailles: Pour Servir A La Connoissance Des Dieux, De La Religion, Des Sciences, Des Arts, Et De Tout Ce Qui Appartient A L'Histoire Ancienne, Avec les Preuves Tirées Des Médailles ; Ouvrage propre à servir de Supplément à l'Antiquité Expliquée par Dom Montfaucon — Paris, 1763

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https://doi.org/10.11588/diglit.6358#0449

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DES ADOPTIONS, ALLIANCES, &c. SUR LES MÉD. 415

Section VIL
Des Bienfaits des Empereurs Romains envers les Rois êC tes Peuples
vaincus SC fubjugués , des Rois SC des Royaumes accordés , $Ca
relativement a ce que nous en apprend la Numifmanque.
Lorsque les Empereurs Romains avoient conquis quelques Royaumes
ou subjugué quelques Provinces, pour s'attirer l'amitié des Rois & se con-
cilier l'astedion des Vaincus , ils laissoient régner ces Rois sur les mêmes
Pays qu'ils venoient de loumettre par leurs armes, ou ils en nommoient
de nouveaux qui devenoient leurs Tributaires.
Une des Médailles de Trajan nous apprend, par son Type & sa légende,
que ce Prince donna un Roi aux Parthes dont il venoit de triompher par ses
Victoires. Le Type le représente couronné de laurier , affis sur son Trône,
&: accompagné de deux de ses Ossiciers : le Roi de ce Peuple eft devant lui :
ce Roi paraît dans l'attitude d'un Prince subjugué, qui , le genou en terre,
demande grâce à son Vainqueur : la légende , Rex Parthis daius , fait con-
noître que cette Grâce lui sut accordée par la reftitution de ses États. Voyez
cette Médaille au n°. 27. de la planche XXXIVe.
C'est ainsi que le même Empereur , en recevant dans son amitié & sous
sa protection les Rois des Albaniens, des Ibériens, des Sauromates, du
Bosphore, des Arabes, des Ofdréniens tk des Colchides, leur confirma
le Titre de Rois &: l'exercice de la Souveraineté , ou plutôt les créa s de
nouveau , Rois de leurs Etats , en leur imposant seulement un Tribut
annuel. C'eft fans douce cet Evénement qu'une autre Médaille célèbre par
un Type & une légende à peu-près femblables à la précédente : on y voie
trois Rois debout devant ce Prince , des mains duquel ils reçoivent la Cou<
sonne : le premier étend la main vers l'Empereur qui semble vouloir lui
donner la fienne, pour marque de la grâce qu'il lui accorde : la légende
eft, Régna adfignata ; c'eft-à-dire, Royaumes accordés ou afhgnés : celui-là
a déjà la Couronne fur la tête : les deux autres n'ont que le Casque, en
attendant la même grâce ; mais comme cette Couronne eft -murale, ne
pourrait-on pas regarder cette première sigure comme îîmplement repréfenta-
tive des Royaumçs fubjugués, qui viendrait, en ce cas, accompagnée de
deux Officiers, implorer la clémence du Vainqueur, & le prier de rétablir
leurs Rois aux conditions qu'il lui plairoit d'imposer ? Ce revers eft au n°.
*8. de la planche XXXIVe.
On pourrait rapporter quelques autres revers , soit d'Antonin-Pie, foit de
Wius-Verus , avec les légendes Rex Quadis dams, Rex Armeniœ ou
^rmenis datus ; mais il y a fi* peu de différence entre ces Types & ceux
dont on vient de parler, que Ton peut aifément connoître ceux-ci par les
autres.
Quant à ce qui regarde les Peuples subjugués, les Empereurs ajouraient
Quelquefois plufieurs autres Grâces à celle du rétabliffement de leurs Rois,
c°mme nous le verrons au Chapitre XVI., Article II. , où il fera traité
^es Rois & des Royaumes fubjugués , & de leurs différentes conditions,
°Us les Empereurs Conquérans.
 
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