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Mangeart, Thomas; Montfaucon, Bernard de
Introduction A La Science Des Médailles: Pour Servir A La Connoissance Des Dieux, De La Religion, Des Sciences, Des Arts, Et De Tout Ce Qui Appartient A L'Histoire Ancienne, Avec les Preuves Tirées Des Médailles ; Ouvrage propre à servir de Supplément à l'Antiquité Expliquée par Dom Montfaucon — Paris, 1763

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https://doi.org/10.11588/diglit.6358#0534

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oS 1NTR- A LA SCIENCE DES MÉDAILLES. Chap. XIV.
Section L

De la Dignité £ Archonte.
Les Villes grecques, après avoir été subjLiguées & soumises à la Puissance
Romaine, eurent deux Magistrats principaux : l'un étoit Romain & supé-
rieur à tous les autres : on le nommoit hsemonoc , sur certaines Médailles;
titre qui signifioit également Duc, Préfident, Proconsul, ou Propréteur.
L'autre étoit Grec : il étoit à la tête de la Nation, &: portoit le titre d'Ar-
chonte, apxontoc. Comme ce nom lignisie Premier ou Président, il sut aussi
donné par les Grecs aux Ossiciers ou Magistrats Romains qui préfidoient
chez eux , comme synonime de celui d'Egemonos.
Chez les Athéniens, le titre ou nom d'Archonte étoit donné non-seu-
lement au Chef ou Préfident de leur Conseil, mais aulïi aux neus Mem-
bres dont il étoit composé ; ce qui fait voir qu'il avoir un sens plus ou
moins étendu. Dans le Magistrat Romain , il à voit toute son étendue :
dans le premier des Magistrats Grecs, il en avoir moins : il se trouvoit
encore plus limité dans les Conseillers insérieurs au Préfident. Ce titre se
trouve exprimé dans différentes Légendes, par les lettres initiales ap. ou
apx.
Section IL
De la Dignité de Synarchonte.
Le mot de Synarchonte ztnapxontoc $ que l'on trouve sur quelques
Médailles grecques, est composé de deux mots, stn & apxontoc , qui sîgnisient
un Associe à l'Archonte, un sécond Préposé pour commander , gouverner
ou juger avec lui, un Collègue, ou Adjoint au même Tribunal, à la
même Magistrature , pour décider conjointement des afsaires du Gouver-
nement: ainsî tous les Membres du Conseil d'Athènes, qui avoient le titre
d'Archonte, pouvoient fe regarder comme Synarchontes, même vis-à-vis
■de leur Ches, quoique celui-ci eût une plus grande autorité & de plus
grands privilèges. Voilà tout ce que l'on peut dire de plus pofitis sur cette
Dignité, quiparoît avoir été purement civile.
 
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