Chrifti religiofisfimi omnium temporum omnes accom-
modasfent , quod tamen non eft fa&um, id catholicum
fuhTe errorem nondum dixerim.
§. XXIf. Nec igitur fequitur, quod fubjungit Ani-
madverfor: unde k coxfcnfu plurimorum argumentum proveri.
te conflrui nequit apodiclkum. De confenfu non plurimorum
fed Ecclefia;, parrim ex Symbolorum, Confesiionum, De-
clarationum & Definitionum, partim ex confentientium
Doclorum Scriptorumvetraditione petendo*, non de qua-
viSjfed de dogmatum faluti neceflariorum, veritate , eft
quzeftio, cujus ftatus verbis iftis alienis & generalioribus
immutatur. Quis autem, Logicae peritus, a confenfu plu-
rimorum argumentum pro veritate conftrui poiTe apodi-
Clicum, affereret i Argumentum a confenfu eft argumen-
tum a teftimonio, quale apodicticum haud efTe, conftat,
Ex rei natura & caufis, quibus accidit teftimonium, apo-
didtica argumenta defumantur. Veruntamen quicquid
do&rinaj alicui teftimonium perhibet , id ejus veritatem
quoque comprobat, fi illa alirer,quam teftimonio confir-
mari non posfit, ut certe in rebus fidei fe res habet. Un-
de ipfa etiam Scriptura Sacra indubitatam doclrinae ccele-
ftis veriratem,non argumenris apodiclicis fed ad teftimo-
nii modum, quamvis perfeclisfima ratione, ftabilit. Pro-
be vero hic diftinguenda certitudo & perfpicuitas. Major
eft perfpicuiras in demonftrationibus & rebus natura no-
tis: major vero certirudo in fide & verbo revelato. guam
pauci, pergit, in Veteri Teftamento fuere, in quorum peclere fa»'
cla veritas & reiigio vixit ? Familia Henochi, No*, Abrahami,
Ifaaci & Jacohi, quam exiguus numerm praglomerantium Gigan»
tum, Philijlinorumque ac reliquorum infidelium multitudine \ &C.
Iterum divagatur, extra Ecclefiam Dei effe amans. Ad
hoc, ut hodie dogma catholicum dici mereatur, requiri-
tur
modasfent , quod tamen non eft fa&um, id catholicum
fuhTe errorem nondum dixerim.
§. XXIf. Nec igitur fequitur, quod fubjungit Ani-
madverfor: unde k coxfcnfu plurimorum argumentum proveri.
te conflrui nequit apodiclkum. De confenfu non plurimorum
fed Ecclefia;, parrim ex Symbolorum, Confesiionum, De-
clarationum & Definitionum, partim ex confentientium
Doclorum Scriptorumvetraditione petendo*, non de qua-
viSjfed de dogmatum faluti neceflariorum, veritate , eft
quzeftio, cujus ftatus verbis iftis alienis & generalioribus
immutatur. Quis autem, Logicae peritus, a confenfu plu-
rimorum argumentum pro veritate conftrui poiTe apodi-
Clicum, affereret i Argumentum a confenfu eft argumen-
tum a teftimonio, quale apodicticum haud efTe, conftat,
Ex rei natura & caufis, quibus accidit teftimonium, apo-
didtica argumenta defumantur. Veruntamen quicquid
do&rinaj alicui teftimonium perhibet , id ejus veritatem
quoque comprobat, fi illa alirer,quam teftimonio confir-
mari non posfit, ut certe in rebus fidei fe res habet. Un-
de ipfa etiam Scriptura Sacra indubitatam doclrinae ccele-
ftis veriratem,non argumenris apodiclicis fed ad teftimo-
nii modum, quamvis perfeclisfima ratione, ftabilit. Pro-
be vero hic diftinguenda certitudo & perfpicuitas. Major
eft perfpicuiras in demonftrationibus & rebus natura no-
tis: major vero certirudo in fide & verbo revelato. guam
pauci, pergit, in Veteri Teftamento fuere, in quorum peclere fa»'
cla veritas & reiigio vixit ? Familia Henochi, No*, Abrahami,
Ifaaci & Jacohi, quam exiguus numerm praglomerantium Gigan»
tum, Philijlinorumque ac reliquorum infidelium multitudine \ &C.
Iterum divagatur, extra Ecclefiam Dei effe amans. Ad
hoc, ut hodie dogma catholicum dici mereatur, requiri-
tur