DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.15950#0177
omnes ex illa afTertione, qux petic id quodeft in quseftione,
concludent, Animadverlorem doftrinam fuam de regno
millenario in neceflariis ad falutem habere, licet necesiita-
tis termino callide abftinear.
IX. ^uiddiceret fantttu Pater, Laclantius, fiviveret aw
diretque Chrtfiianos hanc, de Chiliafmo^ veritatem tgnorare, &>
fjttod majus efi, Chrifiianos a Chrifiianis propter hanc ajfertam &
deduclam e facris fententiam perfecutiones pati? Quam verita-
tem chriftianos ignorare haud oporter» ea eft in necefla-
riis chriftiano. Laftantius, quid etiam dicat,hic noneft
audiendus, utpote qui non mulrum a Cerinrhi fabulis ab-
eft, ut ex verbis ab Adverfario ex lib.7. de Vira ^Crernafeu
divino proccmio cap. 24 ciratis patet. In vita asterna eri-
mus ioayycAoi, Legant, quaefo,Studiofi vigefimum cit. Iibri
capur, in quo execrandas doclrinas proponit, & exungue
leonem. Mulra, mor^ Chiliaftarum, dicit, pauca probar.
Aliud deniq; eftChiliafmo oppugnando contradicere,aliud,
Chiliaftas, proprerea quia funt chiliaftas, perfequi. lllud
inEcclefia femper, hoc nunquam, fa&um.
X. Catholica (jr univerfalis h<cc fuit veritas a Chrijlian»
cmni tunc tcmporis credita, quod non folum ex Jufiino CMartyre,
fed etiam ex nofiro B.Pdtre Laffantio probamu*. Quod aliquo
tempore eft carholica & univerfalis veriras aChriftiano o-
mni credita, ea eft in neceflariis ad falutem, & vice verfa,
Juftinum fecum ipfo non confenrire fupra obfervatum-..
Er fi ipfius verbis, quas ciratis praemifir, ftandum.tum chi-
liafmum pro dogmare ad falutem necefTario habuir, ita ut
nehabeatis eos, Antichiliaftas, proChriftianis ,dicat. Utinam
qvis e(fer,qvi Juftini fcripra a fcoriis & Judaismi, & Gen-
tilismi repurgaret ! La&anrius inter proticientes chrifti-
anosfuiflet reterendus porius,quam inrer Doclores, ex qvi-
bus perfedi chriftiani edocendi, Libri ejus in Concilio Ro-
Y mano
concludent, Animadverlorem doftrinam fuam de regno
millenario in neceflariis ad falutem habere, licet necesiita-
tis termino callide abftinear.
IX. ^uiddiceret fantttu Pater, Laclantius, fiviveret aw
diretque Chrtfiianos hanc, de Chiliafmo^ veritatem tgnorare, &>
fjttod majus efi, Chrifiianos a Chrifiianis propter hanc ajfertam &
deduclam e facris fententiam perfecutiones pati? Quam verita-
tem chriftianos ignorare haud oporter» ea eft in necefla-
riis chriftiano. Laftantius, quid etiam dicat,hic noneft
audiendus, utpote qui non mulrum a Cerinrhi fabulis ab-
eft, ut ex verbis ab Adverfario ex lib.7. de Vira ^Crernafeu
divino proccmio cap. 24 ciratis patet. In vita asterna eri-
mus ioayycAoi, Legant, quaefo,Studiofi vigefimum cit. Iibri
capur, in quo execrandas doclrinas proponit, & exungue
leonem. Mulra, mor^ Chiliaftarum, dicit, pauca probar.
Aliud deniq; eftChiliafmo oppugnando contradicere,aliud,
Chiliaftas, proprerea quia funt chiliaftas, perfequi. lllud
inEcclefia femper, hoc nunquam, fa&um.
X. Catholica (jr univerfalis h<cc fuit veritas a Chrijlian»
cmni tunc tcmporis credita, quod non folum ex Jufiino CMartyre,
fed etiam ex nofiro B.Pdtre Laffantio probamu*. Quod aliquo
tempore eft carholica & univerfalis veriras aChriftiano o-
mni credita, ea eft in neceflariis ad falutem, & vice verfa,
Juftinum fecum ipfo non confenrire fupra obfervatum-..
Er fi ipfius verbis, quas ciratis praemifir, ftandum.tum chi-
liafmum pro dogmare ad falutem necefTario habuir, ita ut
nehabeatis eos, Antichiliaftas, proChriftianis ,dicat. Utinam
qvis e(fer,qvi Juftini fcripra a fcoriis & Judaismi, & Gen-
tilismi repurgaret ! La&anrius inter proticientes chrifti-
anosfuiflet reterendus porius,quam inrer Doclores, ex qvi-
bus perfedi chriftiani edocendi, Libri ejus in Concilio Ro-
Y mano