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https://doi.org/10.11588/diglit.59328#0321
î7i SUPPLEMENT DE L’ANT. EXPLIQ. Liv. VIL
L I V R E VII.
Sacrifices des Egyptiens , leurs Temples, Prêtres,
Escarbots, Calendrier Egyptien, Abraxas,
&& ■&>: ·&& m· æ ·&$· ·6Φ8· ίΦδ æ· m æ
CHAPITREE
I. Sacrifice de l'oie. II. Sacrifice mélangé du culte des Perfes (ÿ de celui des
Egyptiens. III. Holocaufte de trois agneaux. IV. Les trois bûchers S? les
Jèpt wa/es , Jemblent marquer trois faifons , (êsi les fept jours de la fèmaine.
I· ΊΓ E sacrifice de l’oie qui suit, a été dessiné par M. Lucas dans la
i haute Egypte, prés de l’endroit où sont les figures de la planche
J!_d c l 11. du sécond tome de l’Antiquité. L’oie déjà immolé eil sur
un autel, qui d’une grande base s’élève en colonne, & s’élargit par le haut.
On y voit quatre hommes latêterase, comme étoient les Prêtres Egyptiens.
Le premier qui est le plus prés de l’autel, tient je ne sai quel vase qu’il avance
vers l’oie ; les trois suivans sont dans une posture humiliée , les mains l’une
sur l’autre. Tous quatre sont nus jusqu’à la ceinture, & portent des haut de
chausses comme on les portoit en France il y a soixante ans. Au desliis du sa-
crisice on voit une porte ornée de caractères hiéroglyphiques ; à droite & à
gauche de la porte sont deux hommes à tête de chien, avec des ornemens
a l’Egyptienne. Ils tiennent l’un une longue béquille -, l’autre un grand bâton
recourbé par le haut. On les prendroit volontiers pour deux Anubis à tête
de chien, qui semblent faire la fonétion de Suisses.
LIBER VII.
Sacrificia Ægyptiomm, Templa, Sacerdotes, S carab ai, Kalendariwm
Ægyptiacam 3 Âbraxea figura.
CAP UT PRIMUM.
I. Sacrificium an(eris. II. Sacrificium mixtum
cultu JPer/tco & Æ^yfitiaco. III. Holo
cauflum trium aenorum. IK.Tres rogi &
fieptem va (a (ignifi care videntur tres anni
temfieftates (fi1 fefitem hebdomadae dies.
I, & NTeris sacrisicium sequens a D. Paulo Luca
Λ in Ægypto superiore delineatum fuit, pro-
xime locum illum ubi suntalia schematain Tabula
cl ii. secundi Antiquitatis explanatae tomi deli-
neata. Auser jam madatus aræ impositus est, ara
autem rotunda ex lata basi in columnam exiurgit,
& superne lata est. Hic quatuor viri stant abraso
capite secundum Ægyptiorum sacerdotum ritum*
Qui primus prope aram est, aliquod vas tenet ma-
nibus , & versus anserem admovet. Tres iequentes
abjeêti & quasi servi accedentes manum alteram
alteri imponunt. Quatuor autem illi a zona superne
sunt nudi , & braccas gestant , quales gestabant
nostrates Galli annis ab hinc sexaginta. Supra sa-
crificium visitur porta hieroglyphicis chara&eribus
ornata. Ad ostii latera hinc & inde stant duo viri
canino capite , ornatu Ægyptiaco ; baculum sive
hastam tenet alter transverso superne ligno ter-
minatam ; alter vero more litui recurvam. Jure
credantur elle duo Anubides canino capite jani-
torum osficium exercentes ; canum enim perinde
atque janitorum oificium est , portas custodirO.
L I V R E VII.
Sacrifices des Egyptiens , leurs Temples, Prêtres,
Escarbots, Calendrier Egyptien, Abraxas,
&& ■&>: ·&& m· æ ·&$· ·6Φ8· ίΦδ æ· m æ
CHAPITREE
I. Sacrifice de l'oie. II. Sacrifice mélangé du culte des Perfes (ÿ de celui des
Egyptiens. III. Holocaufte de trois agneaux. IV. Les trois bûchers S? les
Jèpt wa/es , Jemblent marquer trois faifons , (êsi les fept jours de la fèmaine.
I· ΊΓ E sacrifice de l’oie qui suit, a été dessiné par M. Lucas dans la
i haute Egypte, prés de l’endroit où sont les figures de la planche
J!_d c l 11. du sécond tome de l’Antiquité. L’oie déjà immolé eil sur
un autel, qui d’une grande base s’élève en colonne, & s’élargit par le haut.
On y voit quatre hommes latêterase, comme étoient les Prêtres Egyptiens.
Le premier qui est le plus prés de l’autel, tient je ne sai quel vase qu’il avance
vers l’oie ; les trois suivans sont dans une posture humiliée , les mains l’une
sur l’autre. Tous quatre sont nus jusqu’à la ceinture, & portent des haut de
chausses comme on les portoit en France il y a soixante ans. Au desliis du sa-
crisice on voit une porte ornée de caractères hiéroglyphiques ; à droite & à
gauche de la porte sont deux hommes à tête de chien, avec des ornemens
a l’Egyptienne. Ils tiennent l’un une longue béquille -, l’autre un grand bâton
recourbé par le haut. On les prendroit volontiers pour deux Anubis à tête
de chien, qui semblent faire la fonétion de Suisses.
LIBER VII.
Sacrificia Ægyptiomm, Templa, Sacerdotes, S carab ai, Kalendariwm
Ægyptiacam 3 Âbraxea figura.
CAP UT PRIMUM.
I. Sacrificium an(eris. II. Sacrificium mixtum
cultu JPer/tco & Æ^yfitiaco. III. Holo
cauflum trium aenorum. IK.Tres rogi &
fieptem va (a (ignifi care videntur tres anni
temfieftates (fi1 fefitem hebdomadae dies.
I, & NTeris sacrisicium sequens a D. Paulo Luca
Λ in Ægypto superiore delineatum fuit, pro-
xime locum illum ubi suntalia schematain Tabula
cl ii. secundi Antiquitatis explanatae tomi deli-
neata. Auser jam madatus aræ impositus est, ara
autem rotunda ex lata basi in columnam exiurgit,
& superne lata est. Hic quatuor viri stant abraso
capite secundum Ægyptiorum sacerdotum ritum*
Qui primus prope aram est, aliquod vas tenet ma-
nibus , & versus anserem admovet. Tres iequentes
abjeêti & quasi servi accedentes manum alteram
alteri imponunt. Quatuor autem illi a zona superne
sunt nudi , & braccas gestant , quales gestabant
nostrates Galli annis ab hinc sexaginta. Supra sa-
crificium visitur porta hieroglyphicis chara&eribus
ornata. Ad ostii latera hinc & inde stant duo viri
canino capite , ornatu Ægyptiaco ; baculum sive
hastam tenet alter transverso superne ligno ter-
minatam ; alter vero more litui recurvam. Jure
credantur elle duo Anubides canino capite jani-
torum osficium exercentes ; canum enim perinde
atque janitorum oificium est , portas custodirO.