Müller, Friedrich Max: Vorlesungen über den Ursprung und die Entwicklung der Religion: mit besonderer Rücksicht auf die Religionen des alten Indiens (Strassburg, 1881)

Ueber Henotheismus, Polytheismus, Mono-
theismus und Atheismus.

Ist Monotheismus die ursprüngliche Form der Religion ?

Wenn man sieht, wie natürlich, wie verständlich, ja
wie unvermeidlich die Entwickelung der wichtigsten Gott-
heiten ist, so wie sie sich gleichsam vor unseren Augen
in den Hymnen des Rig-Yeda vollzieht, so erscheint die
alte Streitfrage, ob der Ursprung der Religion in Mono-
theismus oder Polytheismus zu suchen sei, kaum noch der
Beachtung werth, wenigstens so weit es sich um die
indische, ja selbst um die indo-europäische Menschheit
handelt.1 Ich zweifle, ob diese Streitfrage überhaupt von
Neuem angeregt worden wäre, gehörte sie nicht zu der
ganzen mittelalterlichen Hinterlassenschaft, in der alle Reli-
gion mit einer urweltlichen Offenbarung begann, welche

1 Eine klare Zusammenstellung der verschiedenen Ansichten
für oder wider einen ursprünglichen Monotheismus, namentlich mit
Bezug auf Pictet, Pfleiderer, Scherer, Reville und Roth, hat Muir
in seinen Sanskrit Texts, vol. V, p. 412 gegeben. Ich selbst bin
oft als ein Vertheidiger eines ursprünglichen Monotheismus ange-
führt worden. In welchem Sinne ich etwa diese Ansicht theile, wird
sich aus dein Folgenden ergeben, namentlich auf Seite 314 und 315.

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