ALTE DE LA DATERA.
t()
"Pintura es arte que con variedad de líneas y có-
ndores representa perfectamente á la vista lo que ella
-puede percibir de los cuerpos."
"La vista percibe de los cuerpos, el tamaño, la
"proporción, la distancia, los perfiles, los colores,
"sombras y luces, el relieve, las figuras y posturas,
"y los varios gestos, ademanes y semblantes que
"aparecen; según son varios los movimientos, ac-
ciones y pasiones del cuerpo y del alma."
"Los cuerpos cuyas imágenes representa la pintura
"Son de tres géneros; naturales, artificiales ó forma-
n-dos con el pensamiento y consideración del alma."
"Los naturales son los que crió Dios al principio del
-mundo, ólosquelanaturalezaproduce enlauniver-
-sidaddeél, con la fuerza que Dios le da; losartiíicia-
-des son casi infinitos según es casi infinita la mu-
chedumbre y variedad de artífices que los forman. -
"Los cuerpos del pensamiento son los que la ima-
"ginacion forma: sueños, devaneos, de grotescos y
-de fantasías de pintores. Y son asimismo los que
-figura el entendimiento con sabia consideración.
-Angeles, virtudes, potencias, empresas, hieroglíñ-
cos, emblemas; áeste último género se reducen las
-visiones imaginarias ó intelectuales que percibie-
-ron y revelaron los Profetas y suelen los pintores
-representarlas con su arte."
Hasta aquí el Maestro Medina. Esta definición no
es diferente de la mia en lo esencial; pero los que
tuvieren gusto en las letras verán fácilmente que el
Maestro Medina describe antes el arte de la pintura
que la define: la definición que yo hago parece más
regular. Parte de ella escribo de la opinión de Paulo
hornazo, de quien me he valido en mucho de este
t()
"Pintura es arte que con variedad de líneas y có-
ndores representa perfectamente á la vista lo que ella
-puede percibir de los cuerpos."
"La vista percibe de los cuerpos, el tamaño, la
"proporción, la distancia, los perfiles, los colores,
"sombras y luces, el relieve, las figuras y posturas,
"y los varios gestos, ademanes y semblantes que
"aparecen; según son varios los movimientos, ac-
ciones y pasiones del cuerpo y del alma."
"Los cuerpos cuyas imágenes representa la pintura
"Son de tres géneros; naturales, artificiales ó forma-
n-dos con el pensamiento y consideración del alma."
"Los naturales son los que crió Dios al principio del
-mundo, ólosquelanaturalezaproduce enlauniver-
-sidaddeél, con la fuerza que Dios le da; losartiíicia-
-des son casi infinitos según es casi infinita la mu-
chedumbre y variedad de artífices que los forman. -
"Los cuerpos del pensamiento son los que la ima-
"ginacion forma: sueños, devaneos, de grotescos y
-de fantasías de pintores. Y son asimismo los que
-figura el entendimiento con sabia consideración.
-Angeles, virtudes, potencias, empresas, hieroglíñ-
cos, emblemas; áeste último género se reducen las
-visiones imaginarias ó intelectuales que percibie-
-ron y revelaron los Profetas y suelen los pintores
-representarlas con su arte."
Hasta aquí el Maestro Medina. Esta definición no
es diferente de la mia en lo esencial; pero los que
tuvieren gusto en las letras verán fácilmente que el
Maestro Medina describe antes el arte de la pintura
que la define: la definición que yo hago parece más
regular. Parte de ella escribo de la opinión de Paulo
hornazo, de quien me he valido en mucho de este