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https://doi.org/10.11588/diglit.33467#0073
LIBRO PRIMERO, CAP. ¡V.
67
hará todo lo contrario? Si cualquier movimiento ha-
ce diferencia en los músculos ¿podrá una composi-
ción que el otro á su propósito hizo, ser original de
tantas como son necesarias? Pues ¿dónde habernos de
buscar el lindo modo de gastar los colores? Claro es
que en otro original. Luego este no lo es de toda la
pintura. Porque ya seria falsa nuestra definición si
la arte imitase al arte solamente y no á la naturale-
za. ¿Quién sin nuevo color en el rostro osa afirmar
cosa semejante? ¿Y dónde, veamos, halló Micael An-
gel aquel modo ricercato, que dice el Dolce, y nos-
otros buscado, con que se aventajó á los Antiguos,
cuyos trabajos tenia ante los ojos? ¿Por ventura en
otro original que las maravillosas obras de Dios?
Pues viendo á uno que con gran codicia pasó á Ita-
lia á estudiar, confiado en las estátuas antiguas, le
preguntó: ¿hay hombres y animales vivos en Espa-
ña? Así descubrió el tesoro de donde se deben enri-
quecer. Y si el que dió más luz á estas profesiones
nos remite á lo natural, claro está que defiende
nuestra opinión. Si los pintores hacen modelos de
bulto para sus ocasiones, costándoles trabajo el
componerlos y elegir las luces y batimentos á su
menester, no lo niegan, ni hacen mal en imitarlos,
siendo obra de sus manos, que antes esto es mayor
demostración de su ingenio (yo huelgo de haberlos
hecho algunas veces) ni menos el contrahacer de
los agenos ha de ser en menoscabo de su facultad,
siendo de grandes maestros y elegidos para el fin
que se hicieron, si tienen verdad en sí por haberse
imitado del vivo. Porque no todas veces tienen tan
á la mano lo natural; y es medio fácil, para subir á
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hará todo lo contrario? Si cualquier movimiento ha-
ce diferencia en los músculos ¿podrá una composi-
ción que el otro á su propósito hizo, ser original de
tantas como son necesarias? Pues ¿dónde habernos de
buscar el lindo modo de gastar los colores? Claro es
que en otro original. Luego este no lo es de toda la
pintura. Porque ya seria falsa nuestra definición si
la arte imitase al arte solamente y no á la naturale-
za. ¿Quién sin nuevo color en el rostro osa afirmar
cosa semejante? ¿Y dónde, veamos, halló Micael An-
gel aquel modo ricercato, que dice el Dolce, y nos-
otros buscado, con que se aventajó á los Antiguos,
cuyos trabajos tenia ante los ojos? ¿Por ventura en
otro original que las maravillosas obras de Dios?
Pues viendo á uno que con gran codicia pasó á Ita-
lia á estudiar, confiado en las estátuas antiguas, le
preguntó: ¿hay hombres y animales vivos en Espa-
ña? Así descubrió el tesoro de donde se deben enri-
quecer. Y si el que dió más luz á estas profesiones
nos remite á lo natural, claro está que defiende
nuestra opinión. Si los pintores hacen modelos de
bulto para sus ocasiones, costándoles trabajo el
componerlos y elegir las luces y batimentos á su
menester, no lo niegan, ni hacen mal en imitarlos,
siendo obra de sus manos, que antes esto es mayor
demostración de su ingenio (yo huelgo de haberlos
hecho algunas veces) ni menos el contrahacer de
los agenos ha de ser en menoscabo de su facultad,
siendo de grandes maestros y elegidos para el fin
que se hicieron, si tienen verdad en sí por haberse
imitado del vivo. Porque no todas veces tienen tan
á la mano lo natural; y es medio fácil, para subir á