DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.66259#0016
4 AuttcvlvsI.
AuQuftmm libro de H&refib^ adQuodvieltdeumzh&reff
XL 7Ί. Tom.ri.col.2o.d.
Manes duo principia inter sediuersiatq; aduersa, eademfyzterna &
cozterna,hocest,semperfuisse composuit. Duasq; naturas atq; substantias.
Boniscilicet & Mali,sequensalios antiquos hzreticos opinatusest: quarum
inter fe pugnam & commixtionem, & Boniamalo purgationem , & boni,
quod purgari non poterit,cum malo in zternam damnationem , fecun-
dum suadogmata asseuerans.multa sabulatur , quzintexerehuicoperi ni-
misIongumelK
Damnantitem Valentinianos, Arrianos,Eu-
nomianos, Mahometistas, & omnes horum si-
miles.
trfugHssmm deH^resibw adQuod.vultdeum :haresiXK.
Tom.VI& coljs.b0
Valentiniani a Valentino, qui de rerum natura multa fabulosi confine
Mt. Triginta αιώνας, id est ^fecula asserens extitisse, quorum principium
esseProfundum & Silentium, quod Profundum etiam patrem appellat.
Ex quibus duobus,vel'ut ex coniugio processisse perhibet Intelle&um&
Veritatem, & protulisse in honorem patris zonasodo.De Intelle&uautem
& Veritate processisse Verbum & Vitam,& protulisse zonas decem. Porro
de Verbo & Vita proceisisse Hominem & Ecclesiam, & protulisse zonas
duodecim.Iraq;o&o & decem & duodecim fieri triginta zonas, habentes,
vtdiximus, primum principium de Profundo & Silentio. Christum au-
tem aPatremissum, id est, a Profundospirituale vel ccelestecorpussecum
attulisse,nihilq; assumpsisse de virgine Maria, sed perillam, tanquam per
alriuumrimam aut per fistulam sinevlla de illa assumpta carne transife
De tricesimofeculo dicit Diabolum genitum, &aDiabolo aliosnatos, qui
fecerinthunemundum. Etideo malitiam non arbitrio tribuit, sed nature:
Mundi,idest, generi Diabolico: carnis resurredionem negat; animant
ranuim&Spicum affirmat per Christum saluari.
AuQuftmm libro de H&refib^ adQuodvieltdeumzh&reff
XL 7Ί. Tom.ri.col.2o.d.
Manes duo principia inter sediuersiatq; aduersa, eademfyzterna &
cozterna,hocest,semperfuisse composuit. Duasq; naturas atq; substantias.
Boniscilicet & Mali,sequensalios antiquos hzreticos opinatusest: quarum
inter fe pugnam & commixtionem, & Boniamalo purgationem , & boni,
quod purgari non poterit,cum malo in zternam damnationem , fecun-
dum suadogmata asseuerans.multa sabulatur , quzintexerehuicoperi ni-
misIongumelK
Damnantitem Valentinianos, Arrianos,Eu-
nomianos, Mahometistas, & omnes horum si-
miles.
trfugHssmm deH^resibw adQuod.vultdeum :haresiXK.
Tom.VI& coljs.b0
Valentiniani a Valentino, qui de rerum natura multa fabulosi confine
Mt. Triginta αιώνας, id est ^fecula asserens extitisse, quorum principium
esseProfundum & Silentium, quod Profundum etiam patrem appellat.
Ex quibus duobus,vel'ut ex coniugio processisse perhibet Intelle&um&
Veritatem, & protulisse in honorem patris zonasodo.De Intelle&uautem
& Veritate processisse Verbum & Vitam,& protulisse zonas decem. Porro
de Verbo & Vita proceisisse Hominem & Ecclesiam, & protulisse zonas
duodecim.Iraq;o&o & decem & duodecim fieri triginta zonas, habentes,
vtdiximus, primum principium de Profundo & Silentio. Christum au-
tem aPatremissum, id est, a Profundospirituale vel ccelestecorpussecum
attulisse,nihilq; assumpsisse de virgine Maria, sed perillam, tanquam per
alriuumrimam aut per fistulam sinevlla de illa assumpta carne transife
De tricesimofeculo dicit Diabolum genitum, &aDiabolo aliosnatos, qui
fecerinthunemundum. Etideo malitiam non arbitrio tribuit, sed nature:
Mundi,idest, generi Diabolico: carnis resurredionem negat; animant
ranuim&Spicum affirmat per Christum saluari.