Pappus, Johann; Spies, Johann [Oth.]; Ernst Friedrich [Oth.]: Confessionis Avgvstanæ Et Avgvstinianae Parallēla: Qvibvs Liqvidò Demonstratvr, Magnvm Illvm Ecclesiae Doctorem, D. Avrelivm Avgvstinvm, cum omnibus Augustanæ Confeßionis Articulis consensisse (Francoforti Ad Moenvm: per Iohannem Spiessium, 1591)

ΑκτιcVLvsΧΙΠ.„
&guftinm lib. Ill.de 'Baptifao contra Donatifas, cap. 7#.
Tom.ni. col. 407, d.
Nec interest, cum de Sacramenti integritate & lan&itate tradatur,
^uid credat, &quali fideimbutussit ille, qui accipit Sacramentum. In#
terest quidem plurimum ad Alutis viam: fed ad Sacramenti quzstionem
nihilinterest. Fieri enim potest , vthomo integrum habeat Sacramen·
<um,& peruerAm fidem.
^dem lib.XV.de Ciuitate Dei, cap. 26. Tom.P.col. 857. a.
Etquodostium in latere accepit (arca Noe) profedoillud estvulnus,
quando latus crucifixi lancea perforatum est. Hac quippe ad illum ve-
nientes ingrediuntur; quia inde Sacramenta manarunt, quibuscredentes
initiantur^

^


^'άΜ
^π^ι

^

III
Damnantillos, qui docent,quod Sacramenta
cx opere operatoiustificent: nec docent fidem re-
quiri in vsu Sacramentorum,qux credatremitti
peccata.
e/suguftinus lib. XX/. de Ciuitate Dei, cap. 25. Tom.V,
col. 1311. a. b.
Sediamreipondeamus etiam illis, qui non soliim Diabolo & Ange-
lis eius, sicutnecisti , fedneipsis quidem omnibus hominibus, liberatio-
nem abxternoigne promittunt: verum eis tantum, quiChristiBaptilma-
teabluti, & corporis eius & Anguinisparticipes fadi siint, quomodoli-
bet vixerint, in quacunq; hxresivel impietate fuerint. Sed contradi-
cit eis Apostolus, dicens : Manifesta autem siintopera carnis, quz siint
fornicatio , immunditis, luxuria, idolorum feruitus, veneficia, inimi-
citia , contentiones, ^mulationes , animositates , dissensiones,hxrefes,
inuidix,ebrietates, comeisationes, &hissimilia: quzprxdicovobis,sicut
prodixi, quoniam quitalia agunt, regnumDei non poGidebunt. Hzc
K^ profero