& ^^
4*^1
Articvlvs χνπτ. ,,
^dem lib. II. de peccatorem meritis & remiffione. cap.%
Tom. VII. col. 692.b.
Repellamus itaq; ab auribus & mentibus nostris eos, quidicunto
<cepto semelliberi voluntatis arbitrio, nec orarenosdebere, vt-Deus nos
adiuuet,nepeccemus.
stdem contra deas Spiflolas Telagianorem.lib. 1. cap^.
Tom.VII. C0I.864.C.
Datur ergd potestas vt filij Dei fiant, qui creduntin eum,cum hoc
ipsumdatur,vtcredantin eum. Quipotestasnisi deturaDeo, nulla potest
esse ex libero arbitrio: quia necliberumin bonoerit,quod Liberatornon
liberauerit,fed in malo liberumhabet arbitrium. &rnox. Sedhzcvolun-
tas,quilibera est in malis, quiadele&atur malis,ideo libera in bonis non
"' est,quia liberata non est.
Stfabro III. cap.8, col.gio.b.
Liberum arbitrium captiuatum non nisi ad peccatum valet:adte
stitiam verb,nisidiuinitusliberatumadiutumsonon valet.
idem contra deas Spiftolas Telagianorem, lib.2, cap.8.
Tom.VII.col.fyo.d.
Dominusvtresponderetfuturo Pelagio,nonait,Sineme Difficilep&
testis quicquam facere:sed ait, Sine me Nihilpotestis facere. Etvtrespon-
deret futuris etiam istis, in eademipsi Euangelica lententia non ait, Sine
menihil potestis perficere,led facere. Namsi perficere dixissetypossentisti
dicere,non ad incipiendum bonum, quodanobis est, fed ad perficiendum
esse Deiadiutoriumnecessarium. Verum audiant & Apostolum. Dominus
enim cumait,Sinemenihil potestis facere, hoc vno verbo initium finemq;
comprehendit: Apostolus vero tanquam sententiz Dominici expositor
apertius vtrumfy distinxit,dicens: Quoniam quiin vobisopus bonum coe-
pit, perficiet viquein diem Christi Izfei. St mox col.981.b. Hominis estpw
parare cor,&a Domino responiiolinguz:non beneintelligendofallantur,
vtexistiment corpriparare,id est, bonum inchoare sineadiutoriogratii
Dei,ad hominem pertinere.Absitvtsic intelligant filij promiisionis, tan-
quam cum audierint Dominum dicentem, Sine me nihil potestis facere,
quasiconuincanteum dicentes,Eccesinete possumus corpriparare. Aut:
cum audierint a Paulo Apostolo, Non quiaidonei sumus cogitare aliquid,
quasi exnobismetip6s,fedsofficientia nostra ex Deo est,tanquam & ipsiim
<^0nuinrant,diGGnt%EGCG idoneisumus ςχ nobismet ipsis praeparare cor, ac
N per
illitu
K@i
TO^Q,^
^^
9
4*^1
Articvlvs χνπτ. ,,
^dem lib. II. de peccatorem meritis & remiffione. cap.%
Tom. VII. col. 692.b.
Repellamus itaq; ab auribus & mentibus nostris eos, quidicunto
<cepto semelliberi voluntatis arbitrio, nec orarenosdebere, vt-Deus nos
adiuuet,nepeccemus.
stdem contra deas Spiflolas Telagianorem.lib. 1. cap^.
Tom.VII. C0I.864.C.
Datur ergd potestas vt filij Dei fiant, qui creduntin eum,cum hoc
ipsumdatur,vtcredantin eum. Quipotestasnisi deturaDeo, nulla potest
esse ex libero arbitrio: quia necliberumin bonoerit,quod Liberatornon
liberauerit,fed in malo liberumhabet arbitrium. &rnox. Sedhzcvolun-
tas,quilibera est in malis, quiadele&atur malis,ideo libera in bonis non
"' est,quia liberata non est.
Stfabro III. cap.8, col.gio.b.
Liberum arbitrium captiuatum non nisi ad peccatum valet:adte
stitiam verb,nisidiuinitusliberatumadiutumsonon valet.
idem contra deas Spiftolas Telagianorem, lib.2, cap.8.
Tom.VII.col.fyo.d.
Dominusvtresponderetfuturo Pelagio,nonait,Sineme Difficilep&
testis quicquam facere:sed ait, Sine me Nihilpotestis facere. Etvtrespon-
deret futuris etiam istis, in eademipsi Euangelica lententia non ait, Sine
menihil potestis perficere,led facere. Namsi perficere dixissetypossentisti
dicere,non ad incipiendum bonum, quodanobis est, fed ad perficiendum
esse Deiadiutoriumnecessarium. Verum audiant & Apostolum. Dominus
enim cumait,Sinemenihil potestis facere, hoc vno verbo initium finemq;
comprehendit: Apostolus vero tanquam sententiz Dominici expositor
apertius vtrumfy distinxit,dicens: Quoniam quiin vobisopus bonum coe-
pit, perficiet viquein diem Christi Izfei. St mox col.981.b. Hominis estpw
parare cor,&a Domino responiiolinguz:non beneintelligendofallantur,
vtexistiment corpriparare,id est, bonum inchoare sineadiutoriogratii
Dei,ad hominem pertinere.Absitvtsic intelligant filij promiisionis, tan-
quam cum audierint Dominum dicentem, Sine me nihil potestis facere,
quasiconuincanteum dicentes,Eccesinete possumus corpriparare. Aut:
cum audierint a Paulo Apostolo, Non quiaidonei sumus cogitare aliquid,
quasi exnobismetip6s,fedsofficientia nostra ex Deo est,tanquam & ipsiim
<^0nuinrant,diGGnt%EGCG idoneisumus ςχ nobismet ipsis praeparare cor, ac
N per
illitu
K@i
TO^Q,^
^^
9