Pappus, Johann; Spies, Johann [Bearb.]; Ernst Friedrich [Bearb.]: Confessionis Avgvstanæ Et Avgvstinianae Parallēla: Qvibvs Liqvidò Demonstratvr, Magnvm Illvm Ecclesiae Doctorem, D. Avrelivm Avgvstinvm, cum omnibus Augustanæ Confeßionis Articulis consensisse (Francoforti Ad Moenvm: per Iohannem Spiessium, 1591)

^

Articvlvs XVITL
perhoc, &boni aliquid cogitare. Quisenim potest bona cogitatione^
bonum cor praparare.?Absit vtsicintelligan&nisi superbiarbitrij sui defen-
sores,& fidei Catholica defertores.
stliemiib.VI. contra solianum Telagianum,cap.j. Tom.VII.
col. 1/22. b.
An paruum malum est, per quod homo non percipit, quzsunt Spiri-
tus Dei?De baptizatis nempedicebat Apostolus: Animalis autem homo
non percipit, quxsunt Spiritus Dei.Stultitiaest enim illi,& non potestfcire#
quoniam Ipiritaliterdijudicatur.
friem lib.IIII. contrasoliannm Tela_ ianum,cap.^
G0l.104.fcc.
Nos ea,quz videntur opera bona, dicimus non essfe vere bona sineFr-
de, quoniam opera vere bona necesse est Deo placere, cui sine Fide quia
impossibile est placere, profe&oquod vere opus estbonum , line Fidenon
potestefe
^dem Serm.II.de verbis Apossoli. Tom.X. col.252. d.
Sunt homines ingrati gratiz, murtum tribuentes inopi saucixfynat&
TZ.Verum est, magnas arbitrij liberi vires, homo cum conderetur, accepit:
fed peccandoamitit. In mortem lapsus est,infirmus fa&us est,alatronibus
femiuinusin viarelidus est.

h'


^
^

e.

te
1

III.
lustitiaDei,seu ipiritualis fitin cordibus, cum
perverbum Spiritus fandius concipitur.
Agussinw gpistola CV. ad Sixtum. Tom.IL
col.463. a.
Reslatvtipsim Fidem non humano,quo ifli extolluntur,tribuamur
arbitrio , nec vllis procedentibusmeritis, quoniam inde incipiunt bona^'
quzcunq; iunt,merita;sed gratuitum donum Dei csse fateamur,si gratiam
teram,idefymemeritis cogitamur
ssero



^