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Dutkiewicz, Józef Edward: Nowo odkryte malowidło ścienne w dawnym klasztorze augustianów w Krakowie: ze studiów nad malarstwem późnego średniowiecza w Polsce
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.26549#0136
RESUME
La peinlure murale actuellement decouverte dans Uancien cloitre des augu-
stins d Cracovie.
Etudes sur la peinture du bas Moyen-Age en Pologne
En 1956 on decouyrit dans les galeries de l ?ancien cloltre des Peres Augustins a Craco-
■yie 1’ensemble d’une peinture murale dont on ne connaissait jusqu’alors aue des fragments.
Elle represente Notre Dame de Consolation. La partie centrale offre le Theme de la Santa
Conversatione: la Madone avec 1’Enfant Jesus, St Augustin et St Nicolas de Tolentino.
Une guirlande de 18 scenes les entoure. En haut en partant de la gauche: 1) les Innocents
au Paradis, 2) le Massacre des Innocents, 3) 1’Adoration de la Madone par un roi, 4) l’Ado-
ration de la Madone par le pape, 5) 1’Adoration de la Madone par une reine, 6) l’Adora-
tion de la Madone par les moines, 7) le choeur des moines. De gauche en bas: 8) secours
aux malheureux, 9) navigateurs lors d’une tempete, 10) escarmonche des cavaliers, 11) in-
terruption d’un marche. Rang horizontal de Ia gauche, 12) fragment d’une scene ou un
personnage se penche a la fenetre, 13) deux jjelerins, 14) trois liommes charges de fers,
15) une Sainte avec une balance, 16) Adoration de la Madone par une sainte, 17) priere
des moines, 18) Madone adoree comme dans les scene placees plus haut, le reste est detruit.
Cette peinture a ete realisee au moyen d’une techniąue de eire sur enduit bolus. Les
scenes sont disposees en estrade sur un fond d’interieurs ou de paysages realistes. L’arrange-
ment des plis presente partiellement des cassures. Le tableau est relativement bien
conserve.
On suppose qu’il a du etre peint au XV e siecle sur l’initiative du bienheureux Isaie
Bauer, moine du couvent de Kazimierz, mais cela ne concerne probablement que le tableau
primitif dont les traces subsistent sous des couches posterieures. Tres tot on attribua a cette
peinture de nombreux miracles. Au couvent on peut retrouver encore deux souvenirs
relatifs au culte qu’on lui rendait, notamment une gravure sur euivre du XVII e s. qui
represente le-dit tableau et une petite image votive de 1621.
Les scenes laterales de la rangee superieure et celles de la droite illustrent les versets
de 1’Antiphone Magnificat. Le rang gauche, l’extension de ces themes dans 1’esprit de la
Litanie Loretaine.
Les scenes du rang inferieur sont endommagees et peu lisibles, elles se rapportent aux
saints qui accompagnent la Vierge.
La disposition de l’ensemble a trait au theme de Notre Dame de la Consolation et celle
des scenes est uri des plus anciens essais de formuler la Litanie Loretaine. Les deux saints
de la scene principale furent les propagateurs du culte de la Madone. St Nicolas de To-
lentino, sans doute par Pignorance du peintre, porte 1’attribut de St Nicolas de Bari.
Ce developpement du tlieme du Saint Colloque se signale des la moitie du XIV e s.
en Boheme, en Silesie, au Spisz et a la Małopolska historique. C’est avant tout la figuration
d’une double entremise qui aurait son bien-fonde dans des modeles empruntes a la vie
sociale. Ce theme fut plus tard largement popularise en Małopolska.
Les scenes du rang inferieur — Sainte a la balance et scene de 1’Adoration de Marie
par une sainte provoquent 1’incertitude du point de vue iconographique.
Ces representations peuvent se rapprocher de Ste Rita 1’Augustine, mais elles ne sont
pas suffisamment distinctes. Les deux scenes du bas: «liberation des prisonniers charges
de fers» et «deux pelerins en route» se rapportent probablement a St Nicolas de Bari,
elles temoignent de la confusion apportee au gre de l’auteur lui-meme dans la figuration
des matieres iconographiques. Le theme pris en entier en tant qu’interpretation de 1 an-
tiphone de Notre Dame comporte des analogies avec les gravures sur bois de l’epoque;
peut-etre faudrait-il chercher son origine dans les bordures peintes de 1’imagerie tcheque.
On peut distinguer certains sous-entendus contenus dans cette peinture. Ce seraient: 1) la
division des scenes par des bandes ou sont figures des couples a la gauche ou a la droite du
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La peinlure murale actuellement decouverte dans Uancien cloitre des augu-
stins d Cracovie.
Etudes sur la peinture du bas Moyen-Age en Pologne
En 1956 on decouyrit dans les galeries de l ?ancien cloltre des Peres Augustins a Craco-
■yie 1’ensemble d’une peinture murale dont on ne connaissait jusqu’alors aue des fragments.
Elle represente Notre Dame de Consolation. La partie centrale offre le Theme de la Santa
Conversatione: la Madone avec 1’Enfant Jesus, St Augustin et St Nicolas de Tolentino.
Une guirlande de 18 scenes les entoure. En haut en partant de la gauche: 1) les Innocents
au Paradis, 2) le Massacre des Innocents, 3) 1’Adoration de la Madone par un roi, 4) l’Ado-
ration de la Madone par le pape, 5) 1’Adoration de la Madone par une reine, 6) l’Adora-
tion de la Madone par les moines, 7) le choeur des moines. De gauche en bas: 8) secours
aux malheureux, 9) navigateurs lors d’une tempete, 10) escarmonche des cavaliers, 11) in-
terruption d’un marche. Rang horizontal de Ia gauche, 12) fragment d’une scene ou un
personnage se penche a la fenetre, 13) deux jjelerins, 14) trois liommes charges de fers,
15) une Sainte avec une balance, 16) Adoration de la Madone par une sainte, 17) priere
des moines, 18) Madone adoree comme dans les scene placees plus haut, le reste est detruit.
Cette peinture a ete realisee au moyen d’une techniąue de eire sur enduit bolus. Les
scenes sont disposees en estrade sur un fond d’interieurs ou de paysages realistes. L’arrange-
ment des plis presente partiellement des cassures. Le tableau est relativement bien
conserve.
On suppose qu’il a du etre peint au XV e siecle sur l’initiative du bienheureux Isaie
Bauer, moine du couvent de Kazimierz, mais cela ne concerne probablement que le tableau
primitif dont les traces subsistent sous des couches posterieures. Tres tot on attribua a cette
peinture de nombreux miracles. Au couvent on peut retrouver encore deux souvenirs
relatifs au culte qu’on lui rendait, notamment une gravure sur euivre du XVII e s. qui
represente le-dit tableau et une petite image votive de 1621.
Les scenes laterales de la rangee superieure et celles de la droite illustrent les versets
de 1’Antiphone Magnificat. Le rang gauche, l’extension de ces themes dans 1’esprit de la
Litanie Loretaine.
Les scenes du rang inferieur sont endommagees et peu lisibles, elles se rapportent aux
saints qui accompagnent la Vierge.
La disposition de l’ensemble a trait au theme de Notre Dame de la Consolation et celle
des scenes est uri des plus anciens essais de formuler la Litanie Loretaine. Les deux saints
de la scene principale furent les propagateurs du culte de la Madone. St Nicolas de To-
lentino, sans doute par Pignorance du peintre, porte 1’attribut de St Nicolas de Bari.
Ce developpement du tlieme du Saint Colloque se signale des la moitie du XIV e s.
en Boheme, en Silesie, au Spisz et a la Małopolska historique. C’est avant tout la figuration
d’une double entremise qui aurait son bien-fonde dans des modeles empruntes a la vie
sociale. Ce theme fut plus tard largement popularise en Małopolska.
Les scenes du rang inferieur — Sainte a la balance et scene de 1’Adoration de Marie
par une sainte provoquent 1’incertitude du point de vue iconographique.
Ces representations peuvent se rapprocher de Ste Rita 1’Augustine, mais elles ne sont
pas suffisamment distinctes. Les deux scenes du bas: «liberation des prisonniers charges
de fers» et «deux pelerins en route» se rapportent probablement a St Nicolas de Bari,
elles temoignent de la confusion apportee au gre de l’auteur lui-meme dans la figuration
des matieres iconographiques. Le theme pris en entier en tant qu’interpretation de 1 an-
tiphone de Notre Dame comporte des analogies avec les gravures sur bois de l’epoque;
peut-etre faudrait-il chercher son origine dans les bordures peintes de 1’imagerie tcheque.
On peut distinguer certains sous-entendus contenus dans cette peinture. Ce seraient: 1) la
division des scenes par des bandes ou sont figures des couples a la gauche ou a la droite du
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