100 ΠΛΟΤΤΑΡΧΟΤ ΠΕΡΊ
οί Ιζξέϊς ίηΦεζονΤί cm$ έ-
%wav κίζωτιον, άς ο 'ΖΓοτίμ^ λαβονη^ υ^αίος
ίϊχί&Γί, ξα)5 yivzTcu χροωγη των Τ/Τ^ξβντων^ ως
άΐρνρβ/jx ζ ’Οτί&£&’. 6γνν χάρπιμον φι^όΓ
σί τώ vdtm, σνμμίξα^ίς '£ξωμο& Ζ ·θτμί&-
μα/ci. των ΈΓολντέλώ άι^π^άΉχτί μΐωοα&ς
άγα,λμοίτίον* tSto τολίζ^τί χο(τμ8(πν, ίμ-
Φαίνω^ς οτι γγ\ς ύτίαν υσατος τζς Θέώ τβ-
τκς νομίζω.
ξ>ύ& αφχνκτ/Λον per quatcor conti-
nuos dies lugere solitos esse Sacerdo-
tes a.7ro τ~ς ίζ^ό^τις ιπί οίκα,, Usz,
scil. a decimo septimo die ad vigesi-
mum primum.—Si vero ponamus de-
scendisse eos ad Mare ejusdem Men-
sis die decimo nono, et tunc tempo-
ids Ofirin invenilse, quare reliquos
duos dies lugerent ? Non adeo in-
consulti- Sacerdotes erant, ut ludius et
gaudia tam inconllanter inter se ad-
miscerent. Praeterea, secundum eo-
rum Sententiam, de qua jam agi-
mus, Ofiris fuit ipse Nilus·, Felium
igitur Interitus, sive ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ
ejus, ad 17 mensis Athyr, sive 14.
Nov emi. redle celebrabant, quo
quidem tempore Nilus jam humi-
lis propriasque inter R.ipas contra-
dius mare versus submisse ssuebat.
Quid autem ? Num Resurredtionis,
sive Inventionis Ofiridis Felium in-
ter ipsos plangendi αφανισ-μον ejus
dies celebrabant ? at absurdissimum
hoc; neque dici permittit vel res
ipsa, vel Hypotheseos ratio. Si enim
Interitus' Ofiridis Nili defeilum de-
scensumque adumbrabat; EYPE-
ΣΕΩΣ Felium necesse ell referas ad
illud tempus, quo jam i'Q/dz'j prae-
valentibus crescere incipit hic Flu-
vius. -Porro ipsi Ritus et Cere¬
moniae admodum inter se diversae,
satis oilendant, vel demonllrent po-
tius duo haec Fella in idem tem-
pus haudquaquam occurrere polle.
Ad ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ enim sive ΚΡΥΨ-
Ε ΩΣ ΥΔΑΤ0Σ Felium, per qua-
tuor continuos dies deauratum Bo-
vem nigro Byssino amistum eM wiv-
6ει της Θεΐί ossendunt Sacerdotes.;
Ad Inventionis vero Solennia ad
mare descendunt, aureamque fecum
Arculam efferunt Stolillae et Sacerdo-
tes &c—adeo ut nullum possit esse
dubium* quin in prassenti leflione
mendum aliquod lateat-Si tamen pro
ΝΥΚΤ0Σ, cujus vocis nulla ell hoc
in loco fignificatio, (quare enim nossu
ad mare descenderent Sacerdotes ?
Quis-
οί Ιζξέϊς ίηΦεζονΤί cm$ έ-
%wav κίζωτιον, άς ο 'ΖΓοτίμ^ λαβονη^ υ^αίος
ίϊχί&Γί, ξα)5 yivzTcu χροωγη των Τ/Τ^ξβντων^ ως
άΐρνρβ/jx ζ ’Οτί&£&’. 6γνν χάρπιμον φι^όΓ
σί τώ vdtm, σνμμίξα^ίς '£ξωμο& Ζ ·θτμί&-
μα/ci. των ΈΓολντέλώ άι^π^άΉχτί μΐωοα&ς
άγα,λμοίτίον* tSto τολίζ^τί χο(τμ8(πν, ίμ-
Φαίνω^ς οτι γγ\ς ύτίαν υσατος τζς Θέώ τβ-
τκς νομίζω.
ξ>ύ& αφχνκτ/Λον per quatcor conti-
nuos dies lugere solitos esse Sacerdo-
tes a.7ro τ~ς ίζ^ό^τις ιπί οίκα,, Usz,
scil. a decimo septimo die ad vigesi-
mum primum.—Si vero ponamus de-
scendisse eos ad Mare ejusdem Men-
sis die decimo nono, et tunc tempo-
ids Ofirin invenilse, quare reliquos
duos dies lugerent ? Non adeo in-
consulti- Sacerdotes erant, ut ludius et
gaudia tam inconllanter inter se ad-
miscerent. Praeterea, secundum eo-
rum Sententiam, de qua jam agi-
mus, Ofiris fuit ipse Nilus·, Felium
igitur Interitus, sive ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ
ejus, ad 17 mensis Athyr, sive 14.
Nov emi. redle celebrabant, quo
quidem tempore Nilus jam humi-
lis propriasque inter R.ipas contra-
dius mare versus submisse ssuebat.
Quid autem ? Num Resurredtionis,
sive Inventionis Ofiridis Felium in-
ter ipsos plangendi αφανισ-μον ejus
dies celebrabant ? at absurdissimum
hoc; neque dici permittit vel res
ipsa, vel Hypotheseos ratio. Si enim
Interitus' Ofiridis Nili defeilum de-
scensumque adumbrabat; EYPE-
ΣΕΩΣ Felium necesse ell referas ad
illud tempus, quo jam i'Q/dz'j prae-
valentibus crescere incipit hic Flu-
vius. -Porro ipsi Ritus et Cere¬
moniae admodum inter se diversae,
satis oilendant, vel demonllrent po-
tius duo haec Fella in idem tem-
pus haudquaquam occurrere polle.
Ad ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ enim sive ΚΡΥΨ-
Ε ΩΣ ΥΔΑΤ0Σ Felium, per qua-
tuor continuos dies deauratum Bo-
vem nigro Byssino amistum eM wiv-
6ει της Θεΐί ossendunt Sacerdotes.;
Ad Inventionis vero Solennia ad
mare descendunt, aureamque fecum
Arculam efferunt Stolillae et Sacerdo-
tes &c—adeo ut nullum possit esse
dubium* quin in prassenti leflione
mendum aliquod lateat-Si tamen pro
ΝΥΚΤ0Σ, cujus vocis nulla ell hoc
in loco fignificatio, (quare enim nossu
ad mare descenderent Sacerdotes ?
Quis-