DOI Artikel:
Friedrich, Jacek: Propaganda wizualna Wolnego Miasta Gdańska
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.28101#0188
II. 1. Herb Wolnego
Miasta Gdańska
drugorzędną uznał natomiast obecność w godłe Wolnego Miasta tradycyj-
nych trzymaczy w postaci lwów, przydanych herbowi gdańskiemu - o czym
już Kahane nie wspomina - także w połowie XV w.9 Obecność korony w her-
bie Wolnego Miasta kontestowano nie tylko z pozycji nacjonalistycznych, ale
i ideologicznych - socjaldemokraci widzieli w niej wyraz „polityki sakwy”,
arystokracji i mieszczaństwa10.
Trudno powiedzieć, na ile rozważania tego rodzaju wpływały na twórców
gdańskiej konstytucji, zdaje się jednak, że nie były one całkiem bez znaczenia.
Świadczyć o tym może to, że w projekcie konstytucji gdańskiej opublikowanym
w kwietniu 1920 r. odnośnie do herbu pojawia się formuła zgodna z ostatecz-
nie zatwierdzoną, a więc uwzględniająca w płanowanym godle koronę, jed-
nakże jej obecność opatrzona została znamiennym przypisem, informującym
o tym, że na ówczesnym etapie legislacyjnym kwestia pozostawienia korony nie
została rozstrzygnięta11. Nie znając żadnego zapisu dyskusji na ten temat, nie
9 Zob. np. B. Śliwiński, Herb Gdańska wXIV~XVIII wieku, [w:] Aurea Porta Rzeczypospolitej.
Sztuka Gdańska odpołowy XV do końca XVII [szc!, w istocie XVIII] wieku. Eseje, red. T. Grzyb-
kowska, Gdańsk 1997, s. 137.
10 P.O. Loew, Danzig und seine Vergangenheit..., s. 287.
11 „Die Abstimmung iiber die Beibehaltung der Krone blieb unentschieden (6 gegen 6 Stim-
men)”; Entwurf einer Verfassungfur diefreie und Hansestadt Danzig. Nach dem Beschliissen des
vom Verfassungsausschuss eingesetzten Unterausschusses, Danzig 1920, s. 1.
184
Miasta Gdańska
drugorzędną uznał natomiast obecność w godłe Wolnego Miasta tradycyj-
nych trzymaczy w postaci lwów, przydanych herbowi gdańskiemu - o czym
już Kahane nie wspomina - także w połowie XV w.9 Obecność korony w her-
bie Wolnego Miasta kontestowano nie tylko z pozycji nacjonalistycznych, ale
i ideologicznych - socjaldemokraci widzieli w niej wyraz „polityki sakwy”,
arystokracji i mieszczaństwa10.
Trudno powiedzieć, na ile rozważania tego rodzaju wpływały na twórców
gdańskiej konstytucji, zdaje się jednak, że nie były one całkiem bez znaczenia.
Świadczyć o tym może to, że w projekcie konstytucji gdańskiej opublikowanym
w kwietniu 1920 r. odnośnie do herbu pojawia się formuła zgodna z ostatecz-
nie zatwierdzoną, a więc uwzględniająca w płanowanym godle koronę, jed-
nakże jej obecność opatrzona została znamiennym przypisem, informującym
o tym, że na ówczesnym etapie legislacyjnym kwestia pozostawienia korony nie
została rozstrzygnięta11. Nie znając żadnego zapisu dyskusji na ten temat, nie
9 Zob. np. B. Śliwiński, Herb Gdańska wXIV~XVIII wieku, [w:] Aurea Porta Rzeczypospolitej.
Sztuka Gdańska odpołowy XV do końca XVII [szc!, w istocie XVIII] wieku. Eseje, red. T. Grzyb-
kowska, Gdańsk 1997, s. 137.
10 P.O. Loew, Danzig und seine Vergangenheit..., s. 287.
11 „Die Abstimmung iiber die Beibehaltung der Krone blieb unentschieden (6 gegen 6 Stim-
men)”; Entwurf einer Verfassungfur diefreie und Hansestadt Danzig. Nach dem Beschliissen des
vom Verfassungsausschuss eingesetzten Unterausschusses, Danzig 1920, s. 1.
184