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Daressy, Georges: Costumes phénicien's d'après des peintures égyptiennes
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.32868#0069
[16] COSTUMES PHÉNICIENS D’APRÈS DES PEINTURES ÉGYPTIENNES. 35
principal, le propriétaire du tombeau, pour lui dire ce qui est inscrit sur les amphores
et savoir en quel endroit ces vases devront être déposés. Un autre scribe, vêtu comme
le précédent, se tient sur la rive et note apparemment sur sa palette le nombre de
récipients débarqués ainsi que les ordres du seigneur.
Le maître, représenté de grande dimension, est debout à gauche, la main gauche
appuyée sur l extrémité d’une longue canne qui, inclinée, lui arrive à hauteur de
l’épaule. Sa cbevelure est soigneusement ordonnée en fmes frisures avec une rangée
de mèches plus longues sur le front et deux autres rangées étagées sur les côtés de la
figure. Sur une grande robe de lin, transparente, empesée, descendant presque
jusqu’à ia cheville, à courtes mancbes plissées, il porte une large pièce d’étoffe fme
formant ceinture nouée par devant et clont les pans tombants sont terminés par des
franges. Au-dessus des personnages, une inscription en colonnes donne ainsi sa prière
à Osiris : J + ffl ^ I “ JL ! Y M M ? H É H ± m t
rrLe scribe royai, préposé aux troupeaux
d’Amon, Anauaa, à ia voix juste a dit : cc 0 Osiris dans ïOccidenl, écoule moi qui suis à
le requérir — acquiesce à sa supplique : aucun dieu nignore ce qu il a accompli. Dès lors que
tes soujjîes de vie pénétreronl dans mon corps, que tes brises seront agréables à mes narines,
voici que je serai un vrai de voix, au cœur bien intentionné, des favorisés de la nécropole. Le
scribe royal, préposé aux troupeaux d’Amon, Anauaa».
Gette petite légende se présente sous la forme de copie d’une prière adressée à
Osiris par le personnage, suivie de ses nom et titres. Ses fonctions de préposé aux
animaux d’Amon n’ont guère de rapport avec ia scène de débarquement de vin que
nous montre le bas-relief : ce scribe aurait-il pris possession d’une tombe préparée
pour une autre personne, et dans laquelle il aurait fait graver des inscriptions à son
nom sans relation avec les tableaux déjà tracés?
(I) On retrouve ici les éléments du titre * ^
â) si commun à Thèbes de la XVIII e à la XX e
dynastie et qui était spécialement porté par les chefs
de la corporation d’artistes et ouvriers ayant le mo-
nopole des travaux dans la nécropole royale de Biban
el Molouk. Daressy, Annales, t. XXVII, p. 166.
5.
principal, le propriétaire du tombeau, pour lui dire ce qui est inscrit sur les amphores
et savoir en quel endroit ces vases devront être déposés. Un autre scribe, vêtu comme
le précédent, se tient sur la rive et note apparemment sur sa palette le nombre de
récipients débarqués ainsi que les ordres du seigneur.
Le maître, représenté de grande dimension, est debout à gauche, la main gauche
appuyée sur l extrémité d’une longue canne qui, inclinée, lui arrive à hauteur de
l’épaule. Sa cbevelure est soigneusement ordonnée en fmes frisures avec une rangée
de mèches plus longues sur le front et deux autres rangées étagées sur les côtés de la
figure. Sur une grande robe de lin, transparente, empesée, descendant presque
jusqu’à ia cheville, à courtes mancbes plissées, il porte une large pièce d’étoffe fme
formant ceinture nouée par devant et clont les pans tombants sont terminés par des
franges. Au-dessus des personnages, une inscription en colonnes donne ainsi sa prière
à Osiris : J + ffl ^ I “ JL ! Y M M ? H É H ± m t
rrLe scribe royai, préposé aux troupeaux
d’Amon, Anauaa, à ia voix juste a dit : cc 0 Osiris dans ïOccidenl, écoule moi qui suis à
le requérir — acquiesce à sa supplique : aucun dieu nignore ce qu il a accompli. Dès lors que
tes soujjîes de vie pénétreronl dans mon corps, que tes brises seront agréables à mes narines,
voici que je serai un vrai de voix, au cœur bien intentionné, des favorisés de la nécropole. Le
scribe royal, préposé aux troupeaux d’Amon, Anauaa».
Gette petite légende se présente sous la forme de copie d’une prière adressée à
Osiris par le personnage, suivie de ses nom et titres. Ses fonctions de préposé aux
animaux d’Amon n’ont guère de rapport avec ia scène de débarquement de vin que
nous montre le bas-relief : ce scribe aurait-il pris possession d’une tombe préparée
pour une autre personne, et dans laquelle il aurait fait graver des inscriptions à son
nom sans relation avec les tableaux déjà tracés?
(I) On retrouve ici les éléments du titre * ^
â) si commun à Thèbes de la XVIII e à la XX e
dynastie et qui était spécialement porté par les chefs
de la corporation d’artistes et ouvriers ayant le mo-
nopole des travaux dans la nécropole royale de Biban
el Molouk. Daressy, Annales, t. XXVII, p. 166.
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