DOI issue:
I. Z zagadnień sztuki dawnej
DOI article:Mroczko, Teresa: Ilustracje Apokalipsy we Wrocławskim Komentarzu Aleksandra O. F. M.
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.13220#0039
ILUSTRACJE APOKALIPSY
33
13. Rysunek, Kodeks z klasztoru w Pegau (fol. 102)
Wg A. Stangego
z mistrzem Ewangeliarza z Goslaru (Ratusz), powstałego nieco później od szkicownika, który Riickers
datuje na lata około lub wkrótce po г. 123 0 98. Haseloff zgrupował wokół Ewangeliarza z Goslaru jeszcze
kilka innych rękopisów, między innymi Mszał Johannesa Semeki, który w r. 1238 przeniósł się z Goslaru
do Halberstadt, gdzie w 1241 został proboszczem, a zmarł w 1245". Ewangeliarz z Goslaru powstał
po r. 1235, a Mszał Semeki z Halberstadt100 po r. 1241 ; są one — według Stangego — dziełami jednej
i tej samej ręki, a ich wykonanie dzieli niewielki odstęp czasu101. Bezpośrednio z tą grupą rękopisów
Stange powiązał jeszcze dwa rysunki, dodane w Homiliach Św. Grzegorza z klasztoru w Pegau102.
98 Tenże, op. cit., s. 16.
99 A. Haseloff, [w:] O. Dôring, H. Voss, Meisterwerlte in Sachscn und Thuringen, Leipzig 1906, s. 100; tenże, La
Miniature allemande..., il. 266.
100 Dawniej w Domgymnasium, Ms. 114, obecnie w skarbcu katedralnym.
101 A. Stange, Beitrage zur sachsischen Buchmalerei des 13. Jahrhunderts, [w:] Munchner Jahrbuch der Bildenden Kunst
N. F., t. 6, 1929, s. 310.
102 Lipsk, Universitâtsbibliothek, Ms. 323. Por. Stange, op. cit., s. 302—305, il. 1, 2.
5 - Bocznik Historii Sztuki, Tom VI.
33
13. Rysunek, Kodeks z klasztoru w Pegau (fol. 102)
Wg A. Stangego
z mistrzem Ewangeliarza z Goslaru (Ratusz), powstałego nieco później od szkicownika, który Riickers
datuje na lata około lub wkrótce po г. 123 0 98. Haseloff zgrupował wokół Ewangeliarza z Goslaru jeszcze
kilka innych rękopisów, między innymi Mszał Johannesa Semeki, który w r. 1238 przeniósł się z Goslaru
do Halberstadt, gdzie w 1241 został proboszczem, a zmarł w 1245". Ewangeliarz z Goslaru powstał
po r. 1235, a Mszał Semeki z Halberstadt100 po r. 1241 ; są one — według Stangego — dziełami jednej
i tej samej ręki, a ich wykonanie dzieli niewielki odstęp czasu101. Bezpośrednio z tą grupą rękopisów
Stange powiązał jeszcze dwa rysunki, dodane w Homiliach Św. Grzegorza z klasztoru w Pegau102.
98 Tenże, op. cit., s. 16.
99 A. Haseloff, [w:] O. Dôring, H. Voss, Meisterwerlte in Sachscn und Thuringen, Leipzig 1906, s. 100; tenże, La
Miniature allemande..., il. 266.
100 Dawniej w Domgymnasium, Ms. 114, obecnie w skarbcu katedralnym.
101 A. Stange, Beitrage zur sachsischen Buchmalerei des 13. Jahrhunderts, [w:] Munchner Jahrbuch der Bildenden Kunst
N. F., t. 6, 1929, s. 310.
102 Lipsk, Universitâtsbibliothek, Ms. 323. Por. Stange, op. cit., s. 302—305, il. 1, 2.
5 - Bocznik Historii Sztuki, Tom VI.