DOI Artikel:
Kaleciński, Marcin: Oblicza historyzmu w malarstwie Rzymu i Bolonii w latach około 1580 - 1615
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.17216#0065
OBLICZA HISTORYZMU W MALARSTWIE RZYMU I BOLONII W LATACH OKOŁO 1580 1615 59
kiej-Johnson, il. 8) i Guida Reniego (1604, Frankfurt, Stàdelsches Kunstinstitut). Obrazy te pochodzą z okre-
su, gdy Reni i Domenichino znajdowali się pod protektoratem kardynała Sfondrata, jednego z promotorów
odnowy wczesnochrześcijańskich bazylik rzymskich. Kolumna z bazyliki S. Prassede pojawiła się w obu
obrazach nieprzypadkowo - kardynał Sfondrato był bowiem opiekunem tej świątyni. Około roku 1600 w Rzymie
pod wpływem nauk Filipa Nereusza uznano, iż artyści winni opierać przedstawienia religijne (szczególnie
sceny Męki Pańskiej, z życia ewangelistów i apostołów) na tradycji literackiej i historycznej. Wierność tej
ostatniej nakazywała, by w scenie Biczowania umieścić relikwię kolumny z Jerozolimy. Dodatkowo w tle
obrazu Domenichina ukazano zabudowania tzw. Patriarchio, czyli jerozolimskiego pałacu Piłata, przeniesio-
nego na Lateran62.
Zob. D. S. Peppcr, Caravaggio and Guido Reni: Contrast in Attitudes, „Art Quarterly'\ nr 34, 1971, s. 326-7, 339;
M. Waddingham, A 1603 Domenichino, „The Burlington Magazine", nr 108, 1966, 308-311; R. E. Spear, Domenichino,
New-Haven-London 1982, s. 129-130; Caravaggio e il suo tempo, katalog wystawy, Milano 1985, s. 140, nr 36; Opus Sacrum,
katalog wystawy, Zamek Królewski w Warszawie, 1990, Warszawa 1990, s. 194-199.
kiej-Johnson, il. 8) i Guida Reniego (1604, Frankfurt, Stàdelsches Kunstinstitut). Obrazy te pochodzą z okre-
su, gdy Reni i Domenichino znajdowali się pod protektoratem kardynała Sfondrata, jednego z promotorów
odnowy wczesnochrześcijańskich bazylik rzymskich. Kolumna z bazyliki S. Prassede pojawiła się w obu
obrazach nieprzypadkowo - kardynał Sfondrato był bowiem opiekunem tej świątyni. Około roku 1600 w Rzymie
pod wpływem nauk Filipa Nereusza uznano, iż artyści winni opierać przedstawienia religijne (szczególnie
sceny Męki Pańskiej, z życia ewangelistów i apostołów) na tradycji literackiej i historycznej. Wierność tej
ostatniej nakazywała, by w scenie Biczowania umieścić relikwię kolumny z Jerozolimy. Dodatkowo w tle
obrazu Domenichina ukazano zabudowania tzw. Patriarchio, czyli jerozolimskiego pałacu Piłata, przeniesio-
nego na Lateran62.
Zob. D. S. Peppcr, Caravaggio and Guido Reni: Contrast in Attitudes, „Art Quarterly'\ nr 34, 1971, s. 326-7, 339;
M. Waddingham, A 1603 Domenichino, „The Burlington Magazine", nr 108, 1966, 308-311; R. E. Spear, Domenichino,
New-Haven-London 1982, s. 129-130; Caravaggio e il suo tempo, katalog wystawy, Milano 1985, s. 140, nr 36; Opus Sacrum,
katalog wystawy, Zamek Królewski w Warszawie, 1990, Warszawa 1990, s. 194-199.