DOI Artikel:
Woziński, Andrzej: Michał z Augsburga, Mistrz Paweł i epilog gotyckiej rzeźby gdańskiej
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.14536#0083
MICHAŁ Z AUGSBURGA, MISTRZ PAWEŁ I EPILOG GOTYCK.IŁ.I R/IŻBY (iDAŃSKIEJ
77
99. Chrystus Zmartwychwstały, kościół Podwyższenia Krzyża
Świętego w Chwalęcinie
odwróconą literę „T", jest jednym z nielicznych w Gdańsku przejawów recepcji form niderlandzkich312.
Uznaje się, że malowane kwatery powstały pod wpływem Michała z Augsburga313, natomiast w figurach
z górnej kondygnacji szafy czytelne są refleksy stylu Mistrza Pawła. Zapewne z jego prac wywodzi się
forma plastycznie ciętych draperii, owalne wgłębienia na powierzchni szat św. Jakuba Starszego oraz mał-
żowinowo wywinięta szata u stóp św. Doroty. Ogólne podobieństwo do obu rzeźb dostrzegalne jest w stylu
nieznanej dotąd w literaturze figury Chrystusa Zmartwychwstałego w Chwalencinie (il. 99)314; zbliżone są
proporcje, forma draperii, charakterystyczne niecki na szacie, drobne żłobienia na podłożu, kształt cokołu.
Mimo znacznego uszkodzenia podobieństwo do tych prac dostrzec można także w rzeźbie Matki Boskiej
Bolesnej z Rumii (Muzeum Diecezjalne w Pelplinie)315. Fałdy w postaci grubych wałków oraz małżowino-
we wywinięcie szaty u stóp mają odpowiedniki w figurze św. Doroty z Gdańska, natomiast kompozycja,
układ dłoni, które zachowane były w czasie, gdy rzeźbę odkrył Brosig, widoczne są na publikowanym przez
niego zdjęciu316. Fałdy w kształcie zbliżonym do litery „Y" powtarzają schemat, występujący w rzeźbie
Matki Boskiej w grupie pasyjnej w kościele św. Katarzyny w Gdańsku (il. 31), w figurze Matki Boskiej
w Zdzięciole317 oraz w rzeźbie Matki Boskiej Bolesnej Mistrza Pawła w kościele Mariackim w Gdańsku
312 Jacobs, op. cit., s. 33 i n.
313 Jest to zgodna opinia niemal wszystkich piszących o zabytku, por. Jakubowska, Michel, [w:] Słownik biograficzny..-.
s. 205 i n (tutaj zestawienie literatury).
314 Drewno nieokreślone, figura pełnoplastyczna, polichromia; wys. 63 cm, stan zachowania: polichromia wtórna, chorągiew
nowa.
315 Drewno nieokreślone, figura pełna, polichromia; wym. 73 x 29 x 13 cm; stan zachowania: ubytek drewna na głowie, brak
dłoni, drewno silnie stoczone przez owady, śladowo zachowany grunt.
316 Brosig, op. cit., s. 43^4, tabl. XXIV.3.
317 W a 1 a n u s, op. cit., il. 1.
77
99. Chrystus Zmartwychwstały, kościół Podwyższenia Krzyża
Świętego w Chwalęcinie
odwróconą literę „T", jest jednym z nielicznych w Gdańsku przejawów recepcji form niderlandzkich312.
Uznaje się, że malowane kwatery powstały pod wpływem Michała z Augsburga313, natomiast w figurach
z górnej kondygnacji szafy czytelne są refleksy stylu Mistrza Pawła. Zapewne z jego prac wywodzi się
forma plastycznie ciętych draperii, owalne wgłębienia na powierzchni szat św. Jakuba Starszego oraz mał-
żowinowo wywinięta szata u stóp św. Doroty. Ogólne podobieństwo do obu rzeźb dostrzegalne jest w stylu
nieznanej dotąd w literaturze figury Chrystusa Zmartwychwstałego w Chwalencinie (il. 99)314; zbliżone są
proporcje, forma draperii, charakterystyczne niecki na szacie, drobne żłobienia na podłożu, kształt cokołu.
Mimo znacznego uszkodzenia podobieństwo do tych prac dostrzec można także w rzeźbie Matki Boskiej
Bolesnej z Rumii (Muzeum Diecezjalne w Pelplinie)315. Fałdy w postaci grubych wałków oraz małżowino-
we wywinięcie szaty u stóp mają odpowiedniki w figurze św. Doroty z Gdańska, natomiast kompozycja,
układ dłoni, które zachowane były w czasie, gdy rzeźbę odkrył Brosig, widoczne są na publikowanym przez
niego zdjęciu316. Fałdy w kształcie zbliżonym do litery „Y" powtarzają schemat, występujący w rzeźbie
Matki Boskiej w grupie pasyjnej w kościele św. Katarzyny w Gdańsku (il. 31), w figurze Matki Boskiej
w Zdzięciole317 oraz w rzeźbie Matki Boskiej Bolesnej Mistrza Pawła w kościele Mariackim w Gdańsku
312 Jacobs, op. cit., s. 33 i n.
313 Jest to zgodna opinia niemal wszystkich piszących o zabytku, por. Jakubowska, Michel, [w:] Słownik biograficzny..-.
s. 205 i n (tutaj zestawienie literatury).
314 Drewno nieokreślone, figura pełnoplastyczna, polichromia; wys. 63 cm, stan zachowania: polichromia wtórna, chorągiew
nowa.
315 Drewno nieokreślone, figura pełna, polichromia; wym. 73 x 29 x 13 cm; stan zachowania: ubytek drewna na głowie, brak
dłoni, drewno silnie stoczone przez owady, śladowo zachowany grunt.
316 Brosig, op. cit., s. 43^4, tabl. XXIV.3.
317 W a 1 a n u s, op. cit., il. 1.