DOI Artikel:
Krasny, Piotr: Ita vidisti res omnes, quae ostendi poterunt, ut fias doctus, sapiens et pius: Jan Amos Komeński o roli sztuki religijnej w edukacji chrześcijańskiej
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.39128#0050
50
PIOTR KRASNY
Judicium Extremum.
4. Sąd Ostateczny, drzeworyt w Orbis sensualium pictus Jana Amosa Komeńskiego, 1658
DEUS.
@£22*
5. Bóg, drzeworyt w Orbis sensualium pictus Jana Amosa Komeńskiego, 1658
z tradycją Jednoty, negującej z reguły jakąkolwiek możliwość obrazowania historii świętej wymagającego
naruszenia dekalogowego zakazu przedstawiania istot żywych47.
Jezuita Vaclav Sturm (1533-1601) w swojej Apologia ogłoszonej w 1587 r. wytknął jednak człon-
kom Jednoty ewidentne naruszenie ich radykalnej „doktryny artystycznej”, stwierdzając, że w księgach
wychodzących z ich drukarni można dostrzec „wiele różnorodnych przedstawień błaznów, karłów i kar-
lic”, wpisanych w winiety, inicjały i bordiury i odciągających swoim groteskowym charakterem uwagę
the Arts. A Re-Assement, Leuven 2007, s. 143-170; S. Perlove, L. Silver, Rembrandt’s Faith. Church and Temple in the Dutch Golden
Age, Unniversity Park (PA) 2009.
47 M. Sronék, Bratrska Bible z roku 1596. Prlbeh vyzdoby a polemiky, [w:] In puncto religionis. Konfesni dimenze pfedbèlo-
horské kultury Cech a Moravy, red. K. Homickova, M. Sronék, Praha 2013, s. 218.
PIOTR KRASNY
Judicium Extremum.
4. Sąd Ostateczny, drzeworyt w Orbis sensualium pictus Jana Amosa Komeńskiego, 1658
DEUS.
@£22*
5. Bóg, drzeworyt w Orbis sensualium pictus Jana Amosa Komeńskiego, 1658
z tradycją Jednoty, negującej z reguły jakąkolwiek możliwość obrazowania historii świętej wymagającego
naruszenia dekalogowego zakazu przedstawiania istot żywych47.
Jezuita Vaclav Sturm (1533-1601) w swojej Apologia ogłoszonej w 1587 r. wytknął jednak człon-
kom Jednoty ewidentne naruszenie ich radykalnej „doktryny artystycznej”, stwierdzając, że w księgach
wychodzących z ich drukarni można dostrzec „wiele różnorodnych przedstawień błaznów, karłów i kar-
lic”, wpisanych w winiety, inicjały i bordiury i odciągających swoim groteskowym charakterem uwagę
the Arts. A Re-Assement, Leuven 2007, s. 143-170; S. Perlove, L. Silver, Rembrandt’s Faith. Church and Temple in the Dutch Golden
Age, Unniversity Park (PA) 2009.
47 M. Sronék, Bratrska Bible z roku 1596. Prlbeh vyzdoby a polemiky, [w:] In puncto religionis. Konfesni dimenze pfedbèlo-
horské kultury Cech a Moravy, red. K. Homickova, M. Sronék, Praha 2013, s. 218.