DOI article:
Grzybkowska, Teresa: Bartholomeus Strobel młodszy redivivus – między barokową reprezentacją a videoartem: wystawa „Wrocławska Europa” w Muzeum Narodowym we Wrocławiu
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.39128#0239
BARTHOLOMEUS STROBEL MŁODSZY REDIVIVUS - MIĘDZY BAROKOWĄ REPREZENTACJĄ...
239
3. Bartłomiej Strobel, Daniel i król Cyrus przed posągiem Baala, 1636-1637. Muzeum Narodowe w Warszawie.
Fot. Muzeum Narodowe we Wrocławiu
tina Opitza, uznanego za najznamienitszego poetę niemieckiego baroku. Strobel portretował osobistości
Rzeczypospolitej: Janusza Radziwiłła (obraz na wystawę przyjechał z Mińska), kanclerza wielkiego koron-
nego Jerzego Ossolińskiego, Dominika Zasławskiego-Ostrogskiego, bogatego mieszczanina pochodzącego
z Lukki Wilhelma Orsettiego i toruńskiego rajcę Niklausa Hübnera.
Osobną grupę stanowią obrazy religijne. Malarsko świetne jest Zmartwychwstanie Chrystusa (1635),
utrzymane w stylu praskiego, rudolfińskiego manierysty Bartholomeusa Sprangera, wykonane na zamówienie
gdańskiego burmistrza Valentina von Bodeckera do kościoła Najświętszego Zbawiciela, potwierdzające
kontakty Strobla ze środowiskiem protestanckim. Jak pisano we współczesnym raporcie do Rzymu: „[...]
doskonałym dziełem, eleganckiej roboty” było Wniebowzięcie Marii, powstałe na zlecenie biskupa Macieja
Łubieńskiego dla katedry we Włocławku. Oglądając predellę z tego ołtarza12, można i dzisiaj przyznać
rację ówczesnym pochwałom. Zapewne też od 1644 r. modlący się w kościele św. Janów w Toruniu
wysoko cenili obraz Marii z Dzieciątkiem i św. Stanisławem Kostką.
Należy docenić wielki kunszt i trud konserwatorów, którzy w czasie prac przygotowawczych do
wystawy odkryli na kilku obrazach ukryte pod warstwą przemalowań sygnatury. Tak się stało w wypadku
Adoracji Chrystusa Ukrzyżowanego z kościoła św. Jakuba w Toruniu. Obraz artysta wykonał dla zlecenio-
dawcy katolickiego, stosując schemat ikonograficzny znany z epitafiów protestanckich z klęczącymi pod
krzyżem figurami fundatorów. Tu namalował benedyktynów i benedyktynki. Sygnaturę odkryto również
na obrazie Matki Boskiej Różańcowej (1634-1645) z kościoła św. Jadwigi w Grodzisku Wielkopolskim
oraz na obrazie Matki Boskiej ze świętymi Dominikiem i Mikołajem z Grodziska Mazowieckiego.
12 ttouszka, Wrocławska Europa..., s. 16.
239
3. Bartłomiej Strobel, Daniel i król Cyrus przed posągiem Baala, 1636-1637. Muzeum Narodowe w Warszawie.
Fot. Muzeum Narodowe we Wrocławiu
tina Opitza, uznanego za najznamienitszego poetę niemieckiego baroku. Strobel portretował osobistości
Rzeczypospolitej: Janusza Radziwiłła (obraz na wystawę przyjechał z Mińska), kanclerza wielkiego koron-
nego Jerzego Ossolińskiego, Dominika Zasławskiego-Ostrogskiego, bogatego mieszczanina pochodzącego
z Lukki Wilhelma Orsettiego i toruńskiego rajcę Niklausa Hübnera.
Osobną grupę stanowią obrazy religijne. Malarsko świetne jest Zmartwychwstanie Chrystusa (1635),
utrzymane w stylu praskiego, rudolfińskiego manierysty Bartholomeusa Sprangera, wykonane na zamówienie
gdańskiego burmistrza Valentina von Bodeckera do kościoła Najświętszego Zbawiciela, potwierdzające
kontakty Strobla ze środowiskiem protestanckim. Jak pisano we współczesnym raporcie do Rzymu: „[...]
doskonałym dziełem, eleganckiej roboty” było Wniebowzięcie Marii, powstałe na zlecenie biskupa Macieja
Łubieńskiego dla katedry we Włocławku. Oglądając predellę z tego ołtarza12, można i dzisiaj przyznać
rację ówczesnym pochwałom. Zapewne też od 1644 r. modlący się w kościele św. Janów w Toruniu
wysoko cenili obraz Marii z Dzieciątkiem i św. Stanisławem Kostką.
Należy docenić wielki kunszt i trud konserwatorów, którzy w czasie prac przygotowawczych do
wystawy odkryli na kilku obrazach ukryte pod warstwą przemalowań sygnatury. Tak się stało w wypadku
Adoracji Chrystusa Ukrzyżowanego z kościoła św. Jakuba w Toruniu. Obraz artysta wykonał dla zlecenio-
dawcy katolickiego, stosując schemat ikonograficzny znany z epitafiów protestanckich z klęczącymi pod
krzyżem figurami fundatorów. Tu namalował benedyktynów i benedyktynki. Sygnaturę odkryto również
na obrazie Matki Boskiej Różańcowej (1634-1645) z kościoła św. Jadwigi w Grodzisku Wielkopolskim
oraz na obrazie Matki Boskiej ze świętymi Dominikiem i Mikołajem z Grodziska Mazowieckiego.
12 ttouszka, Wrocławska Europa..., s. 16.