Dla młodego Witkiewicza lustro jest przede wszystkim narzędziem poznania, skrupulatnej
analizy samego siebie, nie tylko własnych rysów ale i psychiki, badania współzależności i działania
sił fizycznych i duchowych — pracy umysłu i reakcji emocjonalnych. Wiadomo, że już jako
chłopiec sprawdzał starannie w lustrze przemiany wyglądu swojej twarzy w rozmaitych okolicz-
nościach. W 1904 roku miał określić swoje istnienie jako twórczy autokomentarz. Wstrząsającej
wymowy nabiera to wyznanie, jeżeli uprzytomnimy sobie, że metoda — zakładająca przecież
współdziałanie lustra — rzutowała na moment w życiu ostateczny, na godzinę śmierci5. Nie był
5 T. Witkiewicz, Witkacy. Kamena, 1969, nr 21, s. 8.
505
analizy samego siebie, nie tylko własnych rysów ale i psychiki, badania współzależności i działania
sił fizycznych i duchowych — pracy umysłu i reakcji emocjonalnych. Wiadomo, że już jako
chłopiec sprawdzał starannie w lustrze przemiany wyglądu swojej twarzy w rozmaitych okolicz-
nościach. W 1904 roku miał określić swoje istnienie jako twórczy autokomentarz. Wstrząsającej
wymowy nabiera to wyznanie, jeżeli uprzytomnimy sobie, że metoda — zakładająca przecież
współdziałanie lustra — rzutowała na moment w życiu ostateczny, na godzinę śmierci5. Nie był
5 T. Witkiewicz, Witkacy. Kamena, 1969, nr 21, s. 8.
505