AVANT-PROPOS.
Il n’appartient qu’à la liberté de connaître la
vérité, et de la dire. Quiconque est gêné, ou
par ce qu’il doit à ses maîtres, ou par ce qu’il
doit à son corps, est forcé au lilence ; s’il est
fasciné par l'esprit de parti , il ne devient que
l’organe des erreurs.
Ceux qui veulent s’instrùire de bonne foi
sur quelque matière que ce puisTe être , doivent
écarter tous préjugés, autant que le peut la fai-
blelse humaine. Ils doivent penser qu’aucun
corps, aucun gouvernement, aucun inftitut n’est
aujourd’hui ce qu’il a été , qu’il changera comme
il a changé , et que l’immutabilité n’appartient
point aux hommes. L’Empire est aujourd’hui
aussi dissérent de celui de Charlemagne que de
celui ÜAuguJte. L’Angleterre ne ressemble pas
plus à ce qu’elle était du temps de Guillaume
le conquérant , que la France ne ressemble à la
France du temps de Hugues Capet ; et les usages,
les droits, la constitution, sous Hugues Capet, n’ont
rien des temps de Clovis : ainsi tout change d’un
bout de la terre à l’autre. Presque toute origine
A 2,
Il n’appartient qu’à la liberté de connaître la
vérité, et de la dire. Quiconque est gêné, ou
par ce qu’il doit à ses maîtres, ou par ce qu’il
doit à son corps, est forcé au lilence ; s’il est
fasciné par l'esprit de parti , il ne devient que
l’organe des erreurs.
Ceux qui veulent s’instrùire de bonne foi
sur quelque matière que ce puisTe être , doivent
écarter tous préjugés, autant que le peut la fai-
blelse humaine. Ils doivent penser qu’aucun
corps, aucun gouvernement, aucun inftitut n’est
aujourd’hui ce qu’il a été , qu’il changera comme
il a changé , et que l’immutabilité n’appartient
point aux hommes. L’Empire est aujourd’hui
aussi dissérent de celui de Charlemagne que de
celui ÜAuguJte. L’Angleterre ne ressemble pas
plus à ce qu’elle était du temps de Guillaume
le conquérant , que la France ne ressemble à la
France du temps de Hugues Capet ; et les usages,
les droits, la constitution, sous Hugues Capet, n’ont
rien des temps de Clovis : ainsi tout change d’un
bout de la terre à l’autre. Presque toute origine
A 2,