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In der Vorrede zur dritten Auflage des Bürger-
kriegs in Frankreich hat Friedrich Engels in meister-
hafter Weise gezeigt, wie die in der Kommune ans
Ruder gekommenen Doktrinäre — die der Revolution,
wie die des damaligen Sozialismus — durch die Logik
der Thatsachen gezwungen wurden, das Gegentheil
von dem zu thun, was ihre Schuldoktrin vorschrieb.
„Grobgezogen in der Schule der Verschwörung,"
schreibt er von den, im Zentralkoinite und in der
Kommune die Majorität bildenden Blanqnisten, „zn-
sammengehalten durch die ihr entsprechende straffe
Disziplin, gingen sie von der Ansicht aus, daß eine
verhältnißmäßig kleine Zahl entschlossener, wohl-
organisirter Männer im Stande sei, in einem ge-
gebenen günstigen Moment das Staatsruder nicht nur
zu ergreifen, sondern auch durch Entfaltung großer,
rücksichtsloser Energie so lange zu behaupten, bis es
ihr gelungen, die Masse des Volks in die Revolution
hineinzureißen und um die führende kleine Schaar
zu grnppiren. Dazu gehörte vor allen Dingen strengste,
diktatorische Zentralisation aller Gewalt in der Hand
der neuen revolutionären Regierung. Und was that
die Kommune, die der Mehrzahl nach aus eben diesen
Blanqnisten bestand? In allen ihren Proklamationen
an die Franzosen der Provinz forderte sie diese ans zu
einer freien Föderation aller französischen Kommunen
mit Paris, zu einer nationalen Organisation, die
 
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