Polski Instytut Studiów nad Sztuką Świata [Editor]
Sztuka Ameryki Łacińskiej: studia o sztuce kolonialnej, nowoczesnej i współczesnej — 4.2014

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El modelo de II Gesü en la arquitectura limeña del siglo XVII

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Iglesias de San Francisco y de Nuestra Señora de la Merced en Lima

En esta parte del análisis vale la pena mencionar uno de los comentarios,
que habla (en mi opinión) sobre la semejanza entre la disposición espacial de la
iglesia II Gesü y la construcción no-jesuita de San Francisco en Lima [figs. 12-
13], El viajero Charles Wiener en su libro editado en París en el año 1888, en
el cual describe su gran viaje por el Perú y Bolivia menciona que: “la iglesia de
San Francisco es un hermoso monumento del estilo jesuítico”32. Nos enfrenta-
mos aquí a un problema: ¿Qué exactamente el autor entiende escribiendo el tér-
mino “el estilo jesuíta”? Es muy interesante que el mismo término aparece en el
relato de los fines del siglo XIX de Charles Wiener33 sobre la arquitectura de la
catedral en Santiago de Chile. Podemos relacionar su nota con la interpretación
del estilo jesuítico como austero y sencillo. Describiendo las fachadas de la ca-
tedral en Santiago de Chile en otro libro suyo escribió que la fachada oriental
era “hispanoamericana” y la occidental representaba el estilo jesuítico de los fi-
nes del siglo XVI34 y aunque la catedral fue erigida en el siglo XVIII apareció
el orden toscano y cómo podemos interpretar, era más austero.



[Figs. 12-13. San Francisco, el plano y el interior de la iglesia de,
después del 1673 Lima, Perú, (dibujo B. Smoczyński, fot. E. Kubiak, 2012).]

Podemos deducir que se trataba aquí de la modestia de las formas arqui-
tectónicas típicas para las construcciones jesuítas del siglo XVI, lo que el autor

32 Wiener 1888b: 22.
33 El viajero francés y naturalista viajó, entre otros, al Perú y Chile en nombre del Ministerio
de la Educación de Francia, Kania 2013: 83.
34 Wiener 1888a: 6, “hispano-américaine”, “style jésuitique de la fin du XVF siécle”.
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