DOI Heft:
Kubiak,Eva; Szoblik,Katarzyna: Prefacio
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.69901#0009
Sztuka Ameryki Łacińskiej 2022, nr 12
ISSN 2299-260X
Prefacio
América Latina es un espacio geográfico donde confluyen dos conceptos del
tiempo y de la historia sumamente diferentes: el europeo y el americano. Mien-
tras que la historiografía occidental se ha basado en crónicas, documentos y
diarios, que mostraban un flujo lineal en el tiempo, sustentado en eventos y fi-
guras clave, reconocibles en la mayoría de los países miembros de esa “civi-
lización occidental”, las culturas nativas americanas percibían estos aspectos
de manera muy diversa. Federico Navarrete Linares (2001) ha esbozado cro-
notopos históricos específicos presentes en la Mesoamerica prehispánica y en
los Andes, acentuando la naturaleza cíclica del tiempo y la repetición rítmica
de ciertos fenómenos, lo cual igualmente permitiría una multiplicidad de “his-
torias” y “cronologías” paralelas, accionadas por comunidades vecinas. El en-
cuentro de ambas formas en la percepción de las tradiciones históricas ha dado
como resultado la riqueza y diversidad de relatos históricos, transmitidos tan-
to de forma oral como escrita, así como a través del arte. Precisamente, ha sido
este último aspecto el seleccionado como tema para este nuevo número de Arte
de América Latina, centrándose nuestro interés en las relaciones mutuas entre
la historia (en sus diversas vertientes) y el arte.
El primer artículo, cuyo autor es Donato Amado González, versa sobre la
historia del inmueble propiedad de la Cofradía del Santísimo Sacramento en la
Parroquia de San Blas de Cusco. El investigador no solo describe la historia de
la casa, sino que también se enfoca en sus alrededores y perfila el contexto es-
pacial de la parroquia.
En el mismo distrito de Cusco se encuentra el ex beaterío de Nuestra Se-
ñora del Carmen (hoy una escuela de niñas, el Colegio del Cannen), al que se
dedican dos textos más. En el primero, Milena Manotupa Gómez muestra la
transformación de la propiedad de los bienes inmuebles pertenecientes a las
Terciarias Carmelitas, señalando la progresiva ampliación de los terrenos de su
ISSN 2299-260X
Prefacio
América Latina es un espacio geográfico donde confluyen dos conceptos del
tiempo y de la historia sumamente diferentes: el europeo y el americano. Mien-
tras que la historiografía occidental se ha basado en crónicas, documentos y
diarios, que mostraban un flujo lineal en el tiempo, sustentado en eventos y fi-
guras clave, reconocibles en la mayoría de los países miembros de esa “civi-
lización occidental”, las culturas nativas americanas percibían estos aspectos
de manera muy diversa. Federico Navarrete Linares (2001) ha esbozado cro-
notopos históricos específicos presentes en la Mesoamerica prehispánica y en
los Andes, acentuando la naturaleza cíclica del tiempo y la repetición rítmica
de ciertos fenómenos, lo cual igualmente permitiría una multiplicidad de “his-
torias” y “cronologías” paralelas, accionadas por comunidades vecinas. El en-
cuentro de ambas formas en la percepción de las tradiciones históricas ha dado
como resultado la riqueza y diversidad de relatos históricos, transmitidos tan-
to de forma oral como escrita, así como a través del arte. Precisamente, ha sido
este último aspecto el seleccionado como tema para este nuevo número de Arte
de América Latina, centrándose nuestro interés en las relaciones mutuas entre
la historia (en sus diversas vertientes) y el arte.
El primer artículo, cuyo autor es Donato Amado González, versa sobre la
historia del inmueble propiedad de la Cofradía del Santísimo Sacramento en la
Parroquia de San Blas de Cusco. El investigador no solo describe la historia de
la casa, sino que también se enfoca en sus alrededores y perfila el contexto es-
pacial de la parroquia.
En el mismo distrito de Cusco se encuentra el ex beaterío de Nuestra Se-
ñora del Carmen (hoy una escuela de niñas, el Colegio del Cannen), al que se
dedican dos textos más. En el primero, Milena Manotupa Gómez muestra la
transformación de la propiedad de los bienes inmuebles pertenecientes a las
Terciarias Carmelitas, señalando la progresiva ampliación de los terrenos de su