Sztuka Ameryki Łacińskiej (12.2022)

Sztuka Ameryki Łacińskiej 2022, nr 12

ISSN 2299-260X

Tras las evidencias de la transformación morfológica
en San Blas: el Beaterio del Carmen y sus aportes

Milena Manotupa Gomez
Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco
ORCID: 0009-0004-8378-6447

En la Parroquia de San Blas en Cusco se instalaron beateríos tanto para mujeres
españolas como para indias, lo cual reflejaba la diversidad cultural de los ha-
bitantes de la parroquia. Gracias a la documentación disponible, se han identi-
ficado seis beateríos en el barrio de San Blas instalados después de 1650. Eran
los siguientes:
Los beateríos eran comunidades religiosas pequeñas, por lo general de
fundación local,1 que pertenecían a un rango institucional con menos recur-
sos, a diferencia de los monasterios,2 lo cual no habría de limitar su desempeño
y desarrollo. A mitad del siglo XVII, estos recogimientos de mujeres llegaron
a ser muy populares, lo cual viene a explicar la razón por la cual algunos veci-
nos de San Blas cedieron sus propiedades a estas instituciones.
Parte del éxito de ciertos beateríos es atribuible a su actividad educativa,
ya que lograrían paulatinamente obtener no solo bienes materiales, sino tam-
bién influencia social. Con el paso del tiempo esta idea llevaría siglos más tar-
de al establecimiento de colegios, como es el caso de la Institución Educativa
El Carmelo.

1 Viñuales 2004: 180.
2 Burns 2002: 121.