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Donato Amado Gonzales
La actual calle de Chihuanpata, en tiempo de los incas, funcionaba como cami-
no del Inca del Antisuyu, que comunicaba con los pueblos de Pisac y de Calca.
A su vez, la calle Recoleta es conocida como el Camino del Collasuyu, Camino
Alto de la Parroquia de San Sebastián, Camino de las Salineras o Camino del
Convento de la Recoleta.
Fig. 1. Plano del Cusco con las cuadras relacionadas con la Casa del Alabado Santísimo
Sacramento en Cusco, elaborado por Donato Amado Gonzales.
La Parroquia de San Blas de Tococachi estaba constituida por los ayllus
de Hatun y Cacpac ayllu, descendientes de los Incas Pachacutec Inca Yupanqui
y de Tupac Inca Yupanqui. Uno de los barrios más importantes de la Parroquia
de San Blas era el de “Monaycinga o Monaysenca”, que abarcaba desde el río
Tullulayo o Choqechaca hasta la calle de Chihuanpata y cerraba las calles Co-
llacalle y Arrayan. En el interior de este barrio se trazaron una serie de calles,
Donato Amado Gonzales
La actual calle de Chihuanpata, en tiempo de los incas, funcionaba como cami-
no del Inca del Antisuyu, que comunicaba con los pueblos de Pisac y de Calca.
A su vez, la calle Recoleta es conocida como el Camino del Collasuyu, Camino
Alto de la Parroquia de San Sebastián, Camino de las Salineras o Camino del
Convento de la Recoleta.
Fig. 1. Plano del Cusco con las cuadras relacionadas con la Casa del Alabado Santísimo
Sacramento en Cusco, elaborado por Donato Amado Gonzales.
La Parroquia de San Blas de Tococachi estaba constituida por los ayllus
de Hatun y Cacpac ayllu, descendientes de los Incas Pachacutec Inca Yupanqui
y de Tupac Inca Yupanqui. Uno de los barrios más importantes de la Parroquia
de San Blas era el de “Monaycinga o Monaysenca”, que abarcaba desde el río
Tullulayo o Choqechaca hasta la calle de Chihuanpata y cerraba las calles Co-
llacalle y Arrayan. En el interior de este barrio se trazaron una serie de calles,