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BULLETTINO DELLA COMMISSIONE
mus » E prima aveva detto Orazio « Fautor utroque tuum
laudabit pollice ludum » 2. E per contrario segnalò Prudenzio
il funesto significato del pollice , dove parlando dei gladiatori
lo notava qual segno di desiderata loro morte.
pectusque jacentis
Virgo modesta jubel converso 'pollice rumpi 3.
Vorrei dunque credere, che quel pollice così rappresentato
avesse agli occhi degli antichi il significato di denotare in que-
sto simulacro V Ercole Conservatore. Onorandolo in tal modo
sotto invocazione che si trova essergli stata attribuita , e che
si legge ripetuta nelle iscrizioni e nelle stesse medaglie tanto
da rendere inutile il citarne gli esempi. La quale idea di con-
servare riferir si poteva alle persone come alle cose, e si con-
veniva quindi perfettamente al proprio oggetto dell' erma. Del
quale io giudico, che fosse stato posto o come termine in alcun
campo, o come dio tutelare presso alcuna via, o come speciale
tutela d'innanzi ad alcuna casa, o tempio: luoghi tutti che si
converrebbero al modo come fu tale Erme trovato, e non si al-
lontanerebbero dagli esempi che abbiamo dei collocamenti pro-
mi di divinità cosi rappresentate.
P. E. Y.
i XXVIII, 2.
- Ep. ad LolUum.
8 Cantra Symmach. 2, 1098.
BULLETTINO DELLA COMMISSIONE
mus » E prima aveva detto Orazio « Fautor utroque tuum
laudabit pollice ludum » 2. E per contrario segnalò Prudenzio
il funesto significato del pollice , dove parlando dei gladiatori
lo notava qual segno di desiderata loro morte.
pectusque jacentis
Virgo modesta jubel converso 'pollice rumpi 3.
Vorrei dunque credere, che quel pollice così rappresentato
avesse agli occhi degli antichi il significato di denotare in que-
sto simulacro V Ercole Conservatore. Onorandolo in tal modo
sotto invocazione che si trova essergli stata attribuita , e che
si legge ripetuta nelle iscrizioni e nelle stesse medaglie tanto
da rendere inutile il citarne gli esempi. La quale idea di con-
servare riferir si poteva alle persone come alle cose, e si con-
veniva quindi perfettamente al proprio oggetto dell' erma. Del
quale io giudico, che fosse stato posto o come termine in alcun
campo, o come dio tutelare presso alcuna via, o come speciale
tutela d'innanzi ad alcuna casa, o tempio: luoghi tutti che si
converrebbero al modo come fu tale Erme trovato, e non si al-
lontanerebbero dagli esempi che abbiamo dei collocamenti pro-
mi di divinità cosi rappresentate.
P. E. Y.
i XXVIII, 2.
- Ep. ad LolUum.
8 Cantra Symmach. 2, 1098.